Басист группы "Megadeth" Дэвид Эллефсон заочно учится в лютеранской семинарии "Конкордия" в Клейтоне (штат Миссури) и собирается стать пастором.

"Мое решение вызрело из посещения церкви, куда я ходил в детстве. Тамошний пастор — в самом деле хороший парень. Он музыкант, пишет песни и хорошо знает рок-музыку. Когда он стал старшим пастором в Скоттсдейле, мы с ним отлично поладили, и именно он всегда говорил, что чувствует, что из меня выйдет толк. Он-то мне и сказал, что Церкви нужны современные здравомыслящие люди. В некотором роде он считал меня идеальным примером, потому что было время, когда я отвернулся от церкви, а потом благополучно к ней вернулся. Это такая понятная история, она располагает к доверию. Многие в жизни оказываются на распутье и не знают, куда свернуть. Я рад, что поступил в семинарию: надеюсь, через некоторое время я смогу им со знанием дела указать верный путь", — говорит музыкант.

На вопрос, не странно ли учиться на пастора после того, как играл "дьявольскую музыку", Эллефсон ответил: "Дело в том, что наша музыка не была дьявольской. На диске 1986-го года "Мир продает... но кто покупает?" были песни, описывавшие сеансы черной магии и прочее в этом роде. Но это не значит, что мы этим занимались — мы только об этом писали. Уж я-то точно ничего такого никогда не делал. Песню написать можно о чем угодно...".

Конечно, для протестантского пастора увлечение рок-музыкой будет только помощью в его служении, направленном на завлечение как можно большего количества прихожан в лютеранскую секту. А вот рок-музыкантам, ассоциирующиму себя с Православием, старцы не советуют становиться священниками. Почивший в Бозе архимандрит Иоанн (Крестьянкин), отвечая на письмо молодого человека, увлекавшегося роком, недвусмысленно наставляет: «Дорогой о Господе О.! Скажу Вам сразу - помысл о рукоположении изгоните от себя раз и навсегда. Даже если Вас и будут соблазнять такими предложениями. Опыт показывает, что пришедшие к Престолу от рок-музыки служить во спасение не могут. Я получаю столько писем от таких несчастных людей, но помощь им приходит только после того, как они снимают с себя сан. Некоторые вообще не могут стоять у престола, а некоторые опускаются на дно ада беззакониями такими, которые они и до принятия сана не делали. Так что имейте это в виду».

Андрей Полунин