В январе т.г. в "Правде.ру" была помещена статья под заголовком "Россияне утратили интерес к чтению". В ней сообщалось, что, по данным исследователей Института социологии РАН, 40% жителей России вообще не читают книг, а число семей, имеющих домашнюю библиотеку, снизилось до минимальных значений. А те, кто все-таки берет изредка в руки книгу, предпочитают читать легкие, досуговые издания. Сущность общественно-политических публикаций прессы и телепередач понимают 14% жителей России.
Ученые Института пришли к печальному выводу, что за два последних десятилетия выросло два поколения не читающих граждан. Что же стряслось? Каким образом из самой читающей страны в мире Россия в столь короткое время превратилась в общество невежд, успешно наверстывая свое отставание от Запада? Первое объяснение – влияние интернета. Немалое число людей предпочитает сегодня читать публикации с экрана, отвыкая от книг. Это дешевле и удобнее, а главное - экономится время. Необходимую информацию можно найти в той же Википедии.
Кроме того, в интернете талантливые писатели публикуют такие произведения, которые издательства считают недоходными. Вместе с тем значительное число пользователей сети превратились в "геймеров", став жертвами новой болезни - компьютерной игромании. Их не интересует художественная литература, произведения ученых, журналистов, пишущих на серьезные, общественно значимые темы. "Геймеры" в своем фантастическом, воображаемом мире часами сражаются, уничтожая ужасных монстров и получая от этого огромное наслаждение.
Еще одно объяснение - это кризис школы. Сегодня учителя в ряде школ перестали быть авторитетом для учеников. Недавно в "АиФ" была опубликована фотография класса, где на стене был вывешен лозунг "Воспитатель, я тебя убью!". Нынешние школьники в совершенстве овладели нецензурщиной, щеголяя друг перед другом семиэтажными конструкциями отборного мата.
Известный телекомментатор Владимир Соловьев (кстати, отец шестерых детей) в том же номере газеты в статье "Мы оказались у разбитого корыта" пишет: "Школа всегда являлась отражением того, что происходит в обществе. Советская школа - хорошая она была или плохая - базировалась на неких краеугольных камнях. Там существовала четкая система отношений и внутри учительского коллектива, и между учителями и учениками. У преподавателей была возможность воздействовать на подростков не только через вызовы родителей, но и через пионерскую, комсомольскую организации. А когда все рухнуло, школа оказалась сперва идеологически, а затем и материально (вместе с обнищанием всей страны) у разбитого корыта".
Однако вместе с тем, анализируя проблему, я подспудно понимал, что истинные причины деградации личности кроются не в интернете и не в школе, которая, несмотря на все трудности, чинимые властями, все-таки приобщает ребят к культуре и знаниям, а в чем-то другом. И это другое, мне представляется, - кардинально изменившиеся общественные отношения.
Придя к такому выводу, я решил за его подтверждением обратиться к исследованиям психологов и социологов. Экспериментально-теоретические исследования психологов, проведенные еще десятилетия тому назад, показали, что дети, пораженные слепоглухотой, т.е. одновременным отсутствием с момента рождения зрения и слуха, если ничего не предпринять, быстро деградируют.
Ребенок становится, как утверждал доктор философских наук Э.Ильенков, подобным некоему человекообразному существу при вполне нормальном (с биологической точки зрения) мозге. Мозг по мере взросления человека не останавливается в своем развитии по программам, заложенным в молекулах дезоксирибонуклеиновых кислот, однако в нем не возникает ни одной нейродинамической связи, обеспечивающей психическую деятельность.
Это значит, что мозг осуществляет нормальное управление процессами, протекающими внутри тела человека (кровообращения, пищеварения, выделения, газообмена, терморегуляции, работы эндокринной системы), но все они протекают совершенно без участия психики. Ребенок (даже слепоглухой) становится полноценным человеком только в процессе обучения и воспитания, который развивает в нем сознание, волю, интеллект и нравственность, вооружая его знаниями и этическими принципами.
Причем слепоглухота не является препятствием для формирования психики самого высокого порядка, открывая человеку доступ к сокровищам человеческой духовной культуры, развивая его таланты. К этому выводу пришли ученые в ходе длительных научных экспериментов. Они добились того, что их воспитанники осваивали живую устную речь, успешно завершали курс высшего образования, проводили научные исследования и публиковали свои работы, сочиняли стихи, становились педагогами-воспитателями слепых и глухих.
Эти замечательные научные работы, раскрывающие процесс возникновения и развития человеческого духа, человеческой психики, проблему "души", являются заслугой Ивана Афанасьевича Соколянского (1889-1960) и Александра Ивановича Мещерякова (1923-1974). Работы этих выдающихся ученых и их последователей показали, что человеческая психика сама по себе не возникает, ее надо сформировать, воспитать. И в этом главную роль играет слово, речь.
Именно слово, а затем и труд, делают человека человеком. Приобщение каждого конкретного человека к богатствам человеческой культуры возможно только в процессе формирования в нем системы потребностей (материальных, интеллектуальных, нравственных, социальных), поскольку он ежеминутно испытывает воздействие на его психику сигналов, поступающих из окружающей общественной среды.
Если зоопсихику животных можно развить путем дрессировки, то человеческую психику развивает общественная среда через его контакты с другими людьми (родителями, родными, близкими, воспитателями и учителями в детском садике, школе, вузе, коллегами на работе, знакомыми и незнакомыми), а также процесс активного взаимодействия с материальными носителями достижений человеческого Разума и Труда. И если изменяется среда обитания человека, то трансформируется и образ его жизни, что неизбежно отражается на системе его потребностей, интересов и поступков.
Говоря проще, "сущность человека" заключается в "совокупности общественных отношений", связывающих его в процессе жизнедеятельности с другими членами общества. Исходя из такой научно обоснованной трактовки, я пришел к выводу, что превращение читающего, высоконравственного, интеллектуально развитого народа в народ, который не читает книг, плохо понимает сущность общественно-политических публикаций, происходит вследствие очень серьезных перемен во всей общественной системе.
Если советский строй способствовал становлению личности, то дикий капитализм, разгулявшийся на просторах бывшего СССР, стал причиной деградации личности. Верен ли этот вывод? Ответ на вопрос я нашел в трудах Института социально-экономических проблем народонаселения РАН.
В 2003 году этим Институтом была издана замечательная книга члена-корреспондента РАН Натальи Михайловны Римашевской "Человек и реформы: секреты выживания", в которой системно изложены результаты обширных социологических исследований о влиянии на человека процессов, происходивших в 1990-е годы в России.
Вот что она пишет: "В результате осуществляемых реформ население нашей страны оказалось в таком состоянии (бедность, нищета, неплатежи заработков, пенсий и пособий, отсутствие электричества и тепла в жилищах, а подчас отсутствие самого жилища и чрезвычайно низкое его качество - интенсивный рост цен на те услуги, которые должны предоставляться бесплатно как социальные гарантии государства), что надо еще раз громко сказать об этом<...>Россия не только теряет численность своих граждан в результате депопуляции, но и столкнулась с устойчивой деградацией человеческого генофонда: больные матери рожают больных детей, бедные семьи воспроизводят бедность. И это подтверждено статистически" (с.9).
Но деградирует не только генофонд. Как показывает та же статистика, резко снижается и уровень интеллектуального потенциала народа в результате воздействия следующих негативных процессов:
-- Распространение алкоголизма. Если в 1952 году потребление чистого алкоголя составляло 1,9 литра на душу населения, то сейчас в 10 раз больше. -- Рост наркомании. За последние 20 лет увеличение в 10 раз. Согласно данным Федеральной службы РФ по наркоконтролю, число наркоманов в России составляет 5,1 миллиона, а от употребления наркотиков ежегодно погибают от 70 до 100 тысяч человек.
-- Криминализация общества, о масштабах которой можно судить по тому факту, что доля т.н. "теневой экономики" составляет не менее 40% от ВВП, причем, по словам академика В.Кудрявцева, подавляющая часть преступлений - это "бедная преступность", когда люди совершают кражи ради хлеба насущного, что свидетельствует об обнищании населения.
-- Массовая хроническая безработица. Число безработных оценивается сегодня в 6-7 миллионов человек.
-- Маргинализация общества. Доля пауперов (нищих граждан) всех возрастов в городах составляет не менее 10%.
Таковы выдающиеся "достижения" реставрации капитализма в России, совершенной горбачевыми, ельциными, яковлевыми, гайдарами, чубайсами и им подобными вершителями судеб десятков миллионов людей в полном соответствии с Вашингтонским проектом.
Спрашивается: разве может при этом не происходить деградация личности? Разве наркоман может быть заинтересован в чтении книг? Разве криминальный мир испытывает потребность в приобщении к высокой культуре? Наоборот, он создал свою блатную культуру, которая откровенно и нагло выплескивается с телеэкранов, звучит по радио, смотрит на покупателей с глянцевых обложек порнографических книг. Сегодня главный герой сериалов - это преступник.
Разве порядочный трудяга, уволенный с работы и озабоченный поиском средств к жизни, настроен читать классическую литературу или ходить в музеи? А что говорить о бомжах, безпризорных детях, проститутках, которые живут в своем особом мире, далеком от искусства и научных идей? Но даже не это, может быть, главное.
Становление высоконравственной, интеллектуально развитой личности может происходить только в том случае, если им движет благородная, общественно значимая цель, если развитие общества нацелено на наиболее полное удовлетворение потребностей человека, в структуре которых неуклонно возрастает доля духовных потребностей.
Если же система экономических отношений в обществе нацелена на погоню за частным богатством, достигаемым путем эксплуатации, мошенничества, откровенного грабежа, взяточничества, то она неотвратимо стимулирует укоренение в людях таких качеств, как эгоизм, индивидуализм, жадность. "Топи другого, если хочешь выжить сам!" - этот призыв заменил коммунистический лозунг "Труд - дело чести; будь всегда на первом месте!".
Возвращаясь к исходному пункту - к чтению книг, можно заметить, что оно всегда было основой не только обучения и средством приобщения к культурному наследию человечества, но и свидетельством стремления человека вносить свой посильный вклад в созидание процветающего, трудоспособного общества.
Отсутствие потребности к чтению серьезной литературы служит явным признаком духовной деградации человека. Чтение книг - один из важнейших индикаторов духовного и морального здоровья нации. Без чтения невозможно образование, совершенно исключен процесс саморазвития личности. Чтение - это залог сохранения духовной культуры.
Здесь необходимо сделать одну оговорку. Свой читательский путь люди, как правило, начинают в школе. Однако ряд специалистов критически относятся к современным методам учебного процесса в массовой школе. Так, учитель русского языка и литературы В.Рязанов, имеющий большой опыт, считает, что почти все учащиеся за 11 лет пребывания в школе не овладевают навыками самостоятельной работы с книгой.
В советское время с ликвидацией безграмотности книга заняла свое почетное место в культурной жизни человека. Но с появлением телевидения, а затем и компьютерной техники, она стала отходить на второй план. Здесь, считает В.Рязанов, срабатывает т.н. закон сохранения энергии. "Зачем напрягать свое зрение, ум и воображение в поисках смысла печатного текста, если мне и так все покажут и расскажут?" - примерно так спрашивает человека его внутренний голос при выборе средств общения с миром. "То средство лучше, которое менее всего меня напрягает", - таков выбор человека-потребителя.
Слов нет, проблема атрофирования у учащихся способности активно мыслить реально существует, и я, имея некоторый опыт преподавательской работы в колледже, уже в конце 1990-х годов замечал, что многие учащиеся не способны самостоятельно работать с учебной литературой. Они привыкли к пассивному восприятию информации, получаемой по ТВ и из интернета.
И когда громогласно со всех трибун вещают о модернизации экономики России, у меня возникает вопрос: а кто реально будет эту политику проводить в жизнь?!
Люди, не читающие серьезных книг и не умеющие мыслить? Алкоголики и наркоманы? Бомжи, бродящие по помойкам? Безработные, думающие только о том, как свести концы с концами? Преступники, убивающие и грабящие ради денег? Или власть имущие все свои надежды возлагают на олигархов?
В заключение хочу процитировать слова директора Института социально-экономических проблем народонаселения РАН А.Шевякова, который недавно сказал: "Острые социально-экономические диспропорции, возникшие в ходе реформ, представляют серьезную угрозу социально-политической, экономической и демографической ситуации в стране, особенно в условиях развивающегося кризиса.
Избыточное социально-экономическое неравенство и бедность оказывают существенное обратное влияние на экономическую и демографическую динамику и являются основным препятствием для расширенного воспроизводства населения, человеческого капитала и повышения темпов экономического роста<...>социально-экономическое неравенство в России достигло угрожающих величин, доходы более 60% населения лежат ниже границ, позволяющих эффективно реализовывать себя в экономике, и накладывает ограничение на их здоровье и репродуктивное поведение" (https://www.debri- dv.com/module/article/file/show/?story_id=1957).
Единственное, что меня обнадеживает, это то, что 60% граждан России все-таки читают книги. Думаю, что современный экономический кризис повернет мысли и побуждения многих людей в правильном направлении.
Паульман Валерий Федорович, доктор экономических наук
Ученые Института пришли к печальному выводу, что за два последних десятилетия выросло два поколения не читающих граждан. Что же стряслось? Каким образом из самой читающей страны в мире Россия в столь короткое время превратилась в общество невежд, успешно наверстывая свое отставание от Запада? Первое объяснение – влияние интернета. Немалое число людей предпочитает сегодня читать публикации с экрана, отвыкая от книг. Это дешевле и удобнее, а главное - экономится время. Необходимую информацию можно найти в той же Википедии.
Кроме того, в интернете талантливые писатели публикуют такие произведения, которые издательства считают недоходными. Вместе с тем значительное число пользователей сети превратились в "геймеров", став жертвами новой болезни - компьютерной игромании. Их не интересует художественная литература, произведения ученых, журналистов, пишущих на серьезные, общественно значимые темы. "Геймеры" в своем фантастическом, воображаемом мире часами сражаются, уничтожая ужасных монстров и получая от этого огромное наслаждение.
Еще одно объяснение - это кризис школы. Сегодня учителя в ряде школ перестали быть авторитетом для учеников. Недавно в "АиФ" была опубликована фотография класса, где на стене был вывешен лозунг "Воспитатель, я тебя убью!". Нынешние школьники в совершенстве овладели нецензурщиной, щеголяя друг перед другом семиэтажными конструкциями отборного мата.
Известный телекомментатор Владимир Соловьев (кстати, отец шестерых детей) в том же номере газеты в статье "Мы оказались у разбитого корыта" пишет: "Школа всегда являлась отражением того, что происходит в обществе. Советская школа - хорошая она была или плохая - базировалась на неких краеугольных камнях. Там существовала четкая система отношений и внутри учительского коллектива, и между учителями и учениками. У преподавателей была возможность воздействовать на подростков не только через вызовы родителей, но и через пионерскую, комсомольскую организации. А когда все рухнуло, школа оказалась сперва идеологически, а затем и материально (вместе с обнищанием всей страны) у разбитого корыта".
Однако вместе с тем, анализируя проблему, я подспудно понимал, что истинные причины деградации личности кроются не в интернете и не в школе, которая, несмотря на все трудности, чинимые властями, все-таки приобщает ребят к культуре и знаниям, а в чем-то другом. И это другое, мне представляется, - кардинально изменившиеся общественные отношения.
Придя к такому выводу, я решил за его подтверждением обратиться к исследованиям психологов и социологов. Экспериментально-теоретические исследования психологов, проведенные еще десятилетия тому назад, показали, что дети, пораженные слепоглухотой, т.е. одновременным отсутствием с момента рождения зрения и слуха, если ничего не предпринять, быстро деградируют.
Ребенок становится, как утверждал доктор философских наук Э.Ильенков, подобным некоему человекообразному существу при вполне нормальном (с биологической точки зрения) мозге. Мозг по мере взросления человека не останавливается в своем развитии по программам, заложенным в молекулах дезоксирибонуклеиновых кислот, однако в нем не возникает ни одной нейродинамической связи, обеспечивающей психическую деятельность.
Это значит, что мозг осуществляет нормальное управление процессами, протекающими внутри тела человека (кровообращения, пищеварения, выделения, газообмена, терморегуляции, работы эндокринной системы), но все они протекают совершенно без участия психики. Ребенок (даже слепоглухой) становится полноценным человеком только в процессе обучения и воспитания, который развивает в нем сознание, волю, интеллект и нравственность, вооружая его знаниями и этическими принципами.
Причем слепоглухота не является препятствием для формирования психики самого высокого порядка, открывая человеку доступ к сокровищам человеческой духовной культуры, развивая его таланты. К этому выводу пришли ученые в ходе длительных научных экспериментов. Они добились того, что их воспитанники осваивали живую устную речь, успешно завершали курс высшего образования, проводили научные исследования и публиковали свои работы, сочиняли стихи, становились педагогами-воспитателями слепых и глухих.
Эти замечательные научные работы, раскрывающие процесс возникновения и развития человеческого духа, человеческой психики, проблему "души", являются заслугой Ивана Афанасьевича Соколянского (1889-1960) и Александра Ивановича Мещерякова (1923-1974). Работы этих выдающихся ученых и их последователей показали, что человеческая психика сама по себе не возникает, ее надо сформировать, воспитать. И в этом главную роль играет слово, речь.
Именно слово, а затем и труд, делают человека человеком. Приобщение каждого конкретного человека к богатствам человеческой культуры возможно только в процессе формирования в нем системы потребностей (материальных, интеллектуальных, нравственных, социальных), поскольку он ежеминутно испытывает воздействие на его психику сигналов, поступающих из окружающей общественной среды.
Если зоопсихику животных можно развить путем дрессировки, то человеческую психику развивает общественная среда через его контакты с другими людьми (родителями, родными, близкими, воспитателями и учителями в детском садике, школе, вузе, коллегами на работе, знакомыми и незнакомыми), а также процесс активного взаимодействия с материальными носителями достижений человеческого Разума и Труда. И если изменяется среда обитания человека, то трансформируется и образ его жизни, что неизбежно отражается на системе его потребностей, интересов и поступков.
Говоря проще, "сущность человека" заключается в "совокупности общественных отношений", связывающих его в процессе жизнедеятельности с другими членами общества. Исходя из такой научно обоснованной трактовки, я пришел к выводу, что превращение читающего, высоконравственного, интеллектуально развитого народа в народ, который не читает книг, плохо понимает сущность общественно-политических публикаций, происходит вследствие очень серьезных перемен во всей общественной системе.
Если советский строй способствовал становлению личности, то дикий капитализм, разгулявшийся на просторах бывшего СССР, стал причиной деградации личности. Верен ли этот вывод? Ответ на вопрос я нашел в трудах Института социально-экономических проблем народонаселения РАН.
В 2003 году этим Институтом была издана замечательная книга члена-корреспондента РАН Натальи Михайловны Римашевской "Человек и реформы: секреты выживания", в которой системно изложены результаты обширных социологических исследований о влиянии на человека процессов, происходивших в 1990-е годы в России.
Вот что она пишет: "В результате осуществляемых реформ население нашей страны оказалось в таком состоянии (бедность, нищета, неплатежи заработков, пенсий и пособий, отсутствие электричества и тепла в жилищах, а подчас отсутствие самого жилища и чрезвычайно низкое его качество - интенсивный рост цен на те услуги, которые должны предоставляться бесплатно как социальные гарантии государства), что надо еще раз громко сказать об этом<...>Россия не только теряет численность своих граждан в результате депопуляции, но и столкнулась с устойчивой деградацией человеческого генофонда: больные матери рожают больных детей, бедные семьи воспроизводят бедность. И это подтверждено статистически" (с.9).
Но деградирует не только генофонд. Как показывает та же статистика, резко снижается и уровень интеллектуального потенциала народа в результате воздействия следующих негативных процессов:
-- Распространение алкоголизма. Если в 1952 году потребление чистого алкоголя составляло 1,9 литра на душу населения, то сейчас в 10 раз больше. -- Рост наркомании. За последние 20 лет увеличение в 10 раз. Согласно данным Федеральной службы РФ по наркоконтролю, число наркоманов в России составляет 5,1 миллиона, а от употребления наркотиков ежегодно погибают от 70 до 100 тысяч человек.
-- Криминализация общества, о масштабах которой можно судить по тому факту, что доля т.н. "теневой экономики" составляет не менее 40% от ВВП, причем, по словам академика В.Кудрявцева, подавляющая часть преступлений - это "бедная преступность", когда люди совершают кражи ради хлеба насущного, что свидетельствует об обнищании населения.
-- Массовая хроническая безработица. Число безработных оценивается сегодня в 6-7 миллионов человек.
-- Маргинализация общества. Доля пауперов (нищих граждан) всех возрастов в городах составляет не менее 10%.
Таковы выдающиеся "достижения" реставрации капитализма в России, совершенной горбачевыми, ельциными, яковлевыми, гайдарами, чубайсами и им подобными вершителями судеб десятков миллионов людей в полном соответствии с Вашингтонским проектом.
Спрашивается: разве может при этом не происходить деградация личности? Разве наркоман может быть заинтересован в чтении книг? Разве криминальный мир испытывает потребность в приобщении к высокой культуре? Наоборот, он создал свою блатную культуру, которая откровенно и нагло выплескивается с телеэкранов, звучит по радио, смотрит на покупателей с глянцевых обложек порнографических книг. Сегодня главный герой сериалов - это преступник.
Разве порядочный трудяга, уволенный с работы и озабоченный поиском средств к жизни, настроен читать классическую литературу или ходить в музеи? А что говорить о бомжах, безпризорных детях, проститутках, которые живут в своем особом мире, далеком от искусства и научных идей? Но даже не это, может быть, главное.
Становление высоконравственной, интеллектуально развитой личности может происходить только в том случае, если им движет благородная, общественно значимая цель, если развитие общества нацелено на наиболее полное удовлетворение потребностей человека, в структуре которых неуклонно возрастает доля духовных потребностей.
Если же система экономических отношений в обществе нацелена на погоню за частным богатством, достигаемым путем эксплуатации, мошенничества, откровенного грабежа, взяточничества, то она неотвратимо стимулирует укоренение в людях таких качеств, как эгоизм, индивидуализм, жадность. "Топи другого, если хочешь выжить сам!" - этот призыв заменил коммунистический лозунг "Труд - дело чести; будь всегда на первом месте!".
Возвращаясь к исходному пункту - к чтению книг, можно заметить, что оно всегда было основой не только обучения и средством приобщения к культурному наследию человечества, но и свидетельством стремления человека вносить свой посильный вклад в созидание процветающего, трудоспособного общества.
Отсутствие потребности к чтению серьезной литературы служит явным признаком духовной деградации человека. Чтение книг - один из важнейших индикаторов духовного и морального здоровья нации. Без чтения невозможно образование, совершенно исключен процесс саморазвития личности. Чтение - это залог сохранения духовной культуры.
Здесь необходимо сделать одну оговорку. Свой читательский путь люди, как правило, начинают в школе. Однако ряд специалистов критически относятся к современным методам учебного процесса в массовой школе. Так, учитель русского языка и литературы В.Рязанов, имеющий большой опыт, считает, что почти все учащиеся за 11 лет пребывания в школе не овладевают навыками самостоятельной работы с книгой.
В советское время с ликвидацией безграмотности книга заняла свое почетное место в культурной жизни человека. Но с появлением телевидения, а затем и компьютерной техники, она стала отходить на второй план. Здесь, считает В.Рязанов, срабатывает т.н. закон сохранения энергии. "Зачем напрягать свое зрение, ум и воображение в поисках смысла печатного текста, если мне и так все покажут и расскажут?" - примерно так спрашивает человека его внутренний голос при выборе средств общения с миром. "То средство лучше, которое менее всего меня напрягает", - таков выбор человека-потребителя.
Слов нет, проблема атрофирования у учащихся способности активно мыслить реально существует, и я, имея некоторый опыт преподавательской работы в колледже, уже в конце 1990-х годов замечал, что многие учащиеся не способны самостоятельно работать с учебной литературой. Они привыкли к пассивному восприятию информации, получаемой по ТВ и из интернета.
И когда громогласно со всех трибун вещают о модернизации экономики России, у меня возникает вопрос: а кто реально будет эту политику проводить в жизнь?!
Люди, не читающие серьезных книг и не умеющие мыслить? Алкоголики и наркоманы? Бомжи, бродящие по помойкам? Безработные, думающие только о том, как свести концы с концами? Преступники, убивающие и грабящие ради денег? Или власть имущие все свои надежды возлагают на олигархов?
В заключение хочу процитировать слова директора Института социально-экономических проблем народонаселения РАН А.Шевякова, который недавно сказал: "Острые социально-экономические диспропорции, возникшие в ходе реформ, представляют серьезную угрозу социально-политической, экономической и демографической ситуации в стране, особенно в условиях развивающегося кризиса.
Избыточное социально-экономическое неравенство и бедность оказывают существенное обратное влияние на экономическую и демографическую динамику и являются основным препятствием для расширенного воспроизводства населения, человеческого капитала и повышения темпов экономического роста<...>социально-экономическое неравенство в России достигло угрожающих величин, доходы более 60% населения лежат ниже границ, позволяющих эффективно реализовывать себя в экономике, и накладывает ограничение на их здоровье и репродуктивное поведение" (https://www.debri- dv.com/module/article/file/show/?story_id=1957).
Единственное, что меня обнадеживает, это то, что 60% граждан России все-таки читают книги. Думаю, что современный экономический кризис повернет мысли и побуждения многих людей в правильном направлении.
Паульман Валерий Федорович, доктор экономических наук