В Индии тантрический жрец в ходе ритуала обезглавил 10-летнего ребенка, чтобы получить «божественную силу». Жрец Дилип Ратья признался, что убил мальчика по просьбе «божества», которое явилось ему во сне.

Это не единичный случай, когда индуисты совершают ритуальное убийство. Ранее сообщалось, что в индийском штате Чхаттисгарх (Chhattisgarh) арестовали двух мужчин, подозреваемых в ритуальном убийстве девочки. Об этом сообщило Agence France-Presse со ссылкой на полицию штата. Полиция арестовала подозреваемых. Мужчины признались в совершенном преступлении.

Тело девочки по имени Лалита Тати (Lalita Tati) обнаружили в октябре прошлого года, через неделю после того, как родители заявили о ее исчезновении. Девочку убили, а ее печень принесли в дар «богам плодородия».

В Чхаттисгархе в 2010 году были совершены два убийства детей, которые, как подозревалось, могли быть ритуальными. В том же году обезглавленное тело рабочего нашли в штате Западная Бенгалия. Возможно потребуются уникальные статьи вам. Рекомендую - почитайте здесь - много полезного материала

Кроме того, в сердце Гималаев находится «святая» гора Кидарнат. Согласно индусскому преданию, на этой горе произошла встреча основателя тантры и йоги Шивы с пятью братьями Пандавами. По приказу Шивы они построили на этом месте кумирню. У самого подножья кидарнатского пика расположена отвесная скала. По верованиям индуистов, человек, окончивший здесь жизнь, полностью освободится из колеса Сансары, то есть достигнет индуистского «вечного блаженства». В настоящее время уже свыше 150 тысяч человек покончили жизнь самоубийством на этой горе.

С точки зрения Православной Церкви, вместо рая и освобождения эти самоубийцы наследовали вечные муки в аду. «Мы одно говорим, одно утверждаем, одно всячески доказываем, - пишет святитель Августин Иппонийский, - что самовольно никто не должен причинять себе смерти, ни для избежания временной скорби, потому что иначе подвергается скорби вечной; ни из-за чужих грехов, потому что иначе неоскверненный еще чужим грехом он совершит собственный самый тяжкий грех; ни из-за своих прежних грехов, ради которых настоящая жизнь особенно необходима, чтобы можно было уврачевать их покаянием; ни из-за желания лучшей жизни, приобрести которую надеется по смерти: потому что для виновных в собственной смерти нет лучшей жизни по смерти».

Андрей Полунин

Фото: Гималаи