Монахини Вознесенского монастыря, расположенного в Рашском округе Сербии, на свой престольный праздник 24 мая вышли из Сербской Патриархии и присоединились к бывшему епископу Рашско-Призренскому и Косовско-Метохийскому Артемию. Вместе с ними к бывшему епископу Артемию перешли несколько сотен верующих.

Настоятельница Вознесенского монастыря игумения Елена и семь монахинь направили письмо своему правящему архиерею епископу Хризостому Жичскому (Столичу), в котором сообщили, что они отделяются по 15-му правилу Собора Двукратного и главная причина их выхода из Сербской патриархии — экуменизм Сербского Патриарха Иринея. Это письмо игумения Елена повторно зачитала на торжественной трапезе для мирян, приехавших в монастырь на престольный праздник.

В письме также говорилось о том, что монахини готовы вернуться под омофор епископа Хризостома в том случае, если он публично осудит ересь экуменизма и прервет общение с Патриархом Иринеем.

Епископ Артемий был противником экуменизма и ревнителем чистоты Православия. В феврале 2010 года против Владыки было выдвинуто обвинение в растрате церковных средств, в результате чего последовало его отстранение от управления Рашско-Призренской епархией и запрет в священнослужении. Многие верующие как в Сербии, так и в России сознавали, что подлинной причиной гонений на епископа является его твердое стояние в истине и нежелание сотрудничать с Западом, причинившим много страданий сербскому народу на Косове.

Некоторое время епископ подчинялся прещениям, говоря о том, что недопустимо создавать раскол в Церкви. Однако затем он нарушил запрет и начал священнодействовать, после чего священноначалие лишило Владыку епископского сана.

По мнению многих верующих, меры, принятые в отношении епископа Артемия (снятие с кафедры, запрет священнодействовать, лишение сана) были несправедливы. Однако история и канонические правила Церкви говорят о необходимости в подобной ситуации претерпевать гонения и подчиняться официальным решениям законного на данный момент священноначалия, поскольку неповиновение в данном случае действительно ведет к разделению в Церкви.

Дмитрий Мельников