Покаяние – одна из главных добродетелей православного христианина. Она подразумевает раскаяние человека перед Богом в своих грехах и исправление грешной жизни на праведную. «Покаяние… заключается в том, чтобы возненавидеть грех и возлюбить добродетель, и уклониться от зла и сотворить благо; - говорит святитель Григории Палама, - предшествует же сему самопорицание за свои прегрешения и раскаяние пред Богом и устремление к Нему с сокрушенным сердцем и ввержение себя в пучину Его щедрот, признавая себя недостойным считаться в числе сынов Божиих, как и Блудный Сын, каясь, говорил: "Господи, несмь достоин нарещися сын Твой: сотвори мя яко единого от наемник Твоих" (Лк. 15, 19)».

Если человек правильно совершает покаяние, то он очищается душой и духом и становится сосудом благодати Божией. Существует так же и лжепокаяние, как, впрочем, и лжесвятые. Характерный пример – папа римский Иоанн Павел II.

Недавно Римско-католическая лжецерковь причислила папу Иоанна Павла II к лику блаженных (первая ступень на пути к канонизации). Церемонию, за которой наблюдали миллионы верующих, возглавил Бенедикт XVI. Иоанн Павел II (Кароль Войтыла) родился 18 мая 1920 года в польском городке Вадовице. 16 октября 1978 года, будучи кардиналом Краковским, он был избран на римский престол, став первым папой славянином. Иоанн Павел II также первый из понтификов вошел в синагогу и мечеть и впервые публично покаялся за грехи, совершенные католиками в ходе истории, сообщали СМИ.

Но истинно ли было его покаяние? Такого ли покаяния ожидает от человека Бог? Папа каялся не перед Богом, а перед иноверцами. Увлекшись таким бесовским покаянием, он забыл покаяться в своих личных грехах, первый из которых – смертный грех ереси. Он-то и воспрепятствовал вместе с прочими грехами Войтылы войти ему в Царство Небесное. Таким образом, нынешняя беатификация, очередная «благочестивая» мистификация «святого» престола.