О нашей общей победе

   Наши политики находятся в состоянии, очень близком к состоянию смерти ума, можно сказать – шизофрении. Правительство настолько обезумело, что с помощью России желает сделать Сербию частью запада! Сейчас у нас в Скупштине, с одобрения российских представителей, утверждаются страшные законы, а народ молчит. Например, содомиты у нас обрели государственную защиту. Недавно в Панчеве арестовали молодых ребят из организации «Монархическая юность» за то, что они выступили с плакатами против мужеложников.
   Мы страдаем за свое молчание. Русские оставили Царя, а мы оставили Бога и Божии законы. Так я говорю не потому, что не люблю свой народ. В течение последних 80 лет мы претерпевали всевозможные нападки со стороны запада, особенно инициируемые Великобританией, политика которой зиждется на неистребимой русофобии, а мы, сербы, для них всегда были «маленькими русскими». Если истребят сербов, то присутствие русских на Балканах станет просто невозможным. Практически, сейчас продолжается Крымская война (1853–1856 гг. – Примеч. ред.).
   Западу свойственно применять успешно зарекомендовавшие себя политические модели по нескольку раз. События в Грузии и в Южной Осетии человеку внимательному и разумному ясны, как белый день, – модель Крымской войны очевидна.
   Демократический строй стал нашим национальным бедствием. Последние 20 лет нам навязывается мысль, что если человек не признает демократию, то он болен и ему следует обратиться к психиатру. Но ведь есть много других эффективных моделей политического и экономического устройства общества. Мой друг Милослав Иванович, большой поклонник русской культуры, недавно написал книгу о несовершенстве демократического строя, в которой для сравнения приводит пример Царской России. Даже простой статистический анализ показывает преимущества Монархии. Тогда безработица была минимальной, экспорт преобладал над импортом, хорошо было развито промышленное производство, широко распространена благотворительность. Для нас это идеал, к которому надо стремиться.
   Вы, русские, много пострадали в XX веке. Самой большой трагедией для вас стала потеря Царя, Помазанника Божия. Практически все оставили его: и Церковь, и дворянство, и простые миряне. Только люди вроде Григория Распутина, некоторые генералы и часть казачества сохранили ему верность. Русский Царь был предан народным молчанием. И мы, сербы, как «маленькие русские» страдаем без Русского Царя. Грех лежит и на нас. Мы связаны с вами грехом, у нас нет ясного ума и чистого сердца, чтобы думать и поступать православно. Для этого мы и приехали в Россию, в надежде освободиться от греха и обрести духовную победу. И мы видим, что эта надежда есть. Мы видим на лицах сияние лика Христова. Русские ищут и Царя, и Бога.