Видовдан в Москве

28 июня на Московском Патриаршем подворье в Сокольниках при храме Рождества Иоанна Предтечи отмечали Сербский праздник Видовдан. Была отслужена праздничная Литургия и панихида о сербах, погибших в период НАТОвской интервенции.

   Видовдан – это духовный стержень сербского народа, берущий свое историческое начало на Косовом поле, где в 1389 году св. Царь Лазарь призвал сербов к Небесному гражданству. Выбор Царства Небесного – вечного – вместо преходящего царства земного должен сделать каждый православный человек. Часто многопопечительность, заботы о хлебе насущном настолько затуманивают человеческое сознание, что люди перестают воспринимать скорби и страдания как ступеньки, возвращающие их в родное Небесное Отечество. Видовдан в Москве стал очередным вразумлением, обновившим в памяти спасительную вертикаль истинных духовных устремлений.
   На открытой площадке рядом с храмом была устроена сцена. Торжество открыл настоятель подворья игумен Иоанн Ермаков, потом звучали сербские и русские песни.
Мы подошли к молодому человеку в футболке с сербским национальным гербом и в четнической шайкаче. Он оказался русским, по имени Александр. Поинтересовались, почему он так одет: по опыту знаем, что даже в Сербии нужно обладать достаточным мужеством, чтобы открыто носить шайкачу – монархический символ.
   – Я люблю Сербию, – сказал Александр. – В прошлом году где только не побывал. Сербский народ искренне любит русских. За что? Не знаю. Но в Сербии я чувствовал себя как на Родине; больше скажу – в России иногда чувствуешь себя словно на чужбине. Не потому, что сербов я больше люблю, – нет. Просто в России мы забываем о том, что мы русские, а в Сербии нам об этом напоминают и любят нас уже только за то, что мы из России. А почему я в шайкаче? Потому что этим символом сербы сильно дорожат. И мне этот символ дорог по любви к сербскому народу.

Александр Кравченко, председатель Всероссийской общественной организации «Косовский фронт»		В тот же день, 28 июня, в Сербии на Косовом Поле...		Р. Б. Александр

		Милеслав Николич и Игорь Ружич

   Потом мы подошли к двум сербам – Милеславу Николичу из Ужиц и Игорю Ружичу из Боснии и Герцеговины и разговорились.

   Как вам нравится Видовдан в Москве?
   – Мы поражены – не ожидали, что в России возможен такой праздник. Очень рады, что нас пригласили.
   Милеслав Николич: У нас в Сербии обычно в этот день идет Крестный ход в Газиместан – там установлен памятный столб с молитвенным обращением к сербскому народу о выборе Царства Небесного.
   В Сербии сейчас тяжело. Народ, как после поражения, обезсилен. Должно пройти время, чтобы понять, как жить дальше. Раньше я тоже участвовал в боевых сражениях. На Косове мы еще сохранили свое присутствие. А с Хорватией потерпели окончательное поражение. Республика Сербская Краина стерта с политических карт. 300 тысяч сербов изгнаны из своих домов (по некоторым данным речь идет даже о 500 тысячах. – Е.В.). Те, кто пытался вернуться, исчезли безследно. Жестокость хорватов несопоставима с жестокостью албанцев: албанцы примитивнее в своей ненависти. Сербия окружена врагами. И любовь русских нам так дорога, что объяснить это словами очень трудно.
   Игорь Ружич: Видовдан – это и печальный, и радостный праздник в Сербии. Эта противоречивость существовала изначально. Многие люди в селах, следуя старой традиции, накануне Видовдана не бреются и не стригутся в знак траура о погибших на Косовом поле воинах. Но и радость о Господе в этот день ощущается в полной мере. Поражение в Косовской битве – это победа; смерть – переход в Жизнь Вечную. Мы по опыту знаем, как тяжело бывает найти душевные силы радоваться в миг торжества врагов. Без благодати Божией такая радость невозможна. Это чувство свойственно только мученикам за Христа, о которых мы читаем в житиях святых. Мы искренне рады, что здесь, в Москве, на Видовдан русский народ разделяет с нами радость выбора Царства Небесного. Столько событий происходит, и, кажется, отступать дальше некуда. Нам отается обратить свой взор на Небо и возрадоваться, подобно первомученику архидиакону Стефану, тому, что нас ждут на Небесах. Каждая капля христианской крови и страданий там ценится очень высоко. Нам очень важна поддержка русских людей в борьбе за выживание, но мы верим, что наступит и духовное возрождение. Сербы долго терпели турецкое рабство, но не были сломлены – сохранили Православную веру.
   У нас распространено Креманское пророчество братьев Тарабичей, написанное в XIX веке. Во времена коммунистов это пророчество искажалось, появилось много измененных текстов. Но слова братьев Тарабичей не стереть из нашего сознания. Мы ждем появления из России на белом коне Царя Михаила, который родится в Сибири. По этому пророчеству должна разразиться мировая война между Россией и Италией без участия сербов. Вероятно, предстоит столкнуться духу ватиканскому с духом Православным. Россия победит, и тогда радость Видовдана будет совершенной.

    Одним из организаторов праздника была Всероссийская общественная организация «Косовский фронт». Несколько вопросов мы задали председателю этой организации Александру Кравченко, воевавшему в Сербии в качестве добровольца.

   Александр, расскажите, пожалуйста, читателям «Духа христианина» о причинах возникновения «Косовского фронта» и какие задачи ставит перед собой Ваша организация.
   – Наша организация возникла 18 февраля 2009 года – на следующий день после провозглашения так называемой независимости Косова. Это событие стало отправной точкой. Главная наша задача – всесторонняя поддержка сербского народа. Наше движение существует уже более чем в 20 городах России, Казахстана, Украины, Белоруссии и Латвии. С помощью различных акций мы пытаемся показать, что сербский народ не одинок в своей беде, что мы с ним и готовы всячески помогать. У нас есть несколько программ гуманитарного плана: мы организуем сбор подарков детям, сбор финансовых средств для людей, больных раком на Косове (в основном, это дети), содействуем в организации военно-патриотического воспитания в Сербии. Деятельность достаточно широкая.

   Почему организация названа «Косовский фронт»? Это ведь военная терминология.
   – Военная терминология здесь более чем уместна, так как война на Косове продолжается и, соответственно, лучше всего суть происходящего выражает именно язык военных. Это укрепляет и наш дух, и дух сербов. Свою землю нужно защищать. И надо быть готовым к этому с оружием в руках. Конечно, мы против войны. Но если требуется восстановить справедливость военными методами, то сербский народ обязан взять в руки оружие. Главное – одержать духовную победу. Как сказал святитель Николай (Велимирович), «все видимое зиждется на невидимом».
   Вот когда это невидимое станет в нас крепким, тогда и надо будет за оружие браться. При духовной победе все условия для решения Косовского вопроса станут благотворными.

   Вы уже воевали в Сербии?
   – Да, я воевал в Боснии, провел в Сербии 8 лет, был дважды тяжело ранен. Я очень благодарен сербскому народу за то, что они научили меня любить русский народ. Как они нас любят – мы себя так не любим. Думаю, миссия сербского народа именно в этом и заключается – пробудить русский народ. А сила, дремлющая в русских людях, ни с чем несравнима. И ключ решения Косовского вопроса находится в Кремле.

   Пробуждается ли русский народ через Вашу деятельность?
   – Да, интерес к Сербии неуклонно возрастает. Это можно легко увидеть по численности членов нашей организации в разных регионах России. Даже сегодня мы не рассчитывали на такое количество гостей. Нашлись люди, которые буквально за одну ночь, за один день переродились, глубоко осознав сербскую тему, – пожертвовали деньгами, своим временем, своими душевными силами, чтобы организовать такой праздник.

   Что значит для Вас понятие «славянское единство»?
   – Славянское единство есть исполнение Божией заповеди о любви к ближнему.

   Как Вы относитесь к Монархии?
   – Монархия – это Богом установленная власть, к которой надо стремиться как к идеалу. Нужно полагать усилия на воспитание духовно-национального характера нашего народа. У русских людей православные корни. Православие зиждется на патриархальных основах, которые вне Монархии немыслимы.

   Что бы Вы пожелали нашим читателям?
   Главная проблема современных христиан – боязнь делания. Очень важно трудиться и много трудиться, преображая мир вокруг себя. Если мы от Бога получили дар воцерковления, то на нас лежат определенные обязанности по духовному возрождению России.
   Русским людям дано быть выше других народов во всем – но это не повод для гордости. Так считают другие православные народы.
   Надо уметь быть солью мира. Надо уметь, по заповеди Христовой, свидетельствовать свою любовь к ближним народам.

Материал подготовила
Екатерина Василевич