Родом святая Феодора была из Александрии и состояла в браке с молодым мужем. Под влиянием одного чародея она совершила прелюбодеяние, и ее сразу стала укорять совесть. Феодора остригла волосы, оделась в мужское платье и под именем Феодор поступила в мужской монастырь Октодектат. Ее труд, пост, бдение, смирение, самоукорение и слезное покаяние удивляли всю братию.
   Оклеветанная какой-то блудной женой в том, что та якобы забеременела от нее, Преподобная не хотела оправдываться, но считала эту клевету наказанием Божиим за свой прежний грех. Изгнанная из монастыря, она скиталась по лесам и пустыням, при этом заботясь о ребенке той блудницы. Святая победила все вражеские искушения: не поклонилась сатане, не приняла еду из рук воина, не слушала советы вернуться к своему мужу – так как все это было только дьявольским видением, и как только Феодора осеняла всех, являвшихся к ней, крестным знамением, наваждения сразу исчезали, как дым. Через семь лет игумен снова принял Феодору в монастырь, где она прожила еще два года и упокоилась в Господе. Только тогда монахи узнали, что это была жена, а игумену явился Ангел, поведавший всю историю жизни Святой. Муж преп. Феодоры пришел на ее похороны и остался до конца жизни в келлии своей бывшей жены.
   Св. Феодора имела превеликую благодать Божию: она укрощала зверей, исцеляла болезни, выводила воду из сухого колодца. Так Бог прославил истинную Праведницу, которая с великим терпением девять лет каялась в одном своем грехе. Упокоилась Святая в 490 году.

* * *

   Не надо препятствовать человеку, который встал на путь совершенной преданности в служении Богу. Многих святых жен, желавших избежать брака и посвятить себя Господу, преследовали их мужья. Обычно эти жены оставались непоколебимыми в своих намерениях и исполняли их, при этом добрыми примерами пробуждая в своих мужьях совесть, направляли и их на путь спасения. Св. Феодора тоже вынуждена была скрыться от своего мужа, для чего и переоделась в мужское платье и убежала в мужской монастырь.
   Но были и благоразумные мужья, которые одобряли намерения жен удалиться от мира и полностью посвятить себя Богу. Например, Царь Фредерик обручился с девицей Агнесой Чешской. Но та никак не соглашалась вступить в брак, из-за чего разрушила обручение и скрылась в монастыре.
Тогда благоразумный Царь сказал: «Если бы она меня оставила ради другого смертного человека, я бы ей отомстил; но не смею быть оскорбленным оттого, что она вместо меня выбрала Царя Небесного».

Свт. Николай Сербский
«Духовный сад»