|
Петр Великий был бы в шоке
Непонятно, за какие заслуги перед Россией и Русским Народом была вручена награда иноверцу? |
|
 |
Современное правительство России нисколько не скрывает свою любовь к иудаизму. Недавно главный раввин (КЕРООР) Адольф Шаевич награжден орденом Петра Великого (I степени) «за заслуги» перед Российским Отечеством.
Орден Петра Великого 3-х степеней был утвержден Академией проблем безопасности обороны и правопорядка. Он представляет собой восьмиконечную многолучевую золотистую звезду, в центральной части которой помещен накладной портрет Петра I. По окружности портрета на белом эмалевом поле вверху золотистая надпись: «ПЕТР ВЕЛИКИЙ»; внизу - золотистые лавровые ветви. Круг обрамлен лавровым венком, украшенным полудрагоценными камнями. На оборотной стороне ордена в шесть строк надпись: «ЗА УКРЕПЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО» и «АКАДЕМИЯ БЕЗОПАСНОСТИ ПРАВОПОРЯДКА». В положении об ордене сказано: «Орденом Петра Великого награждаются граждане за самоотверженный поступок, мужество, отвагу и героизм, совершенные при исполнении воинского, служебного и гражданского долга. За высокие достижения в государственной, производственной, научно-исследовательской, социальной, культурной, общественной и благотворительной деятельности, направленные на укрепление государства Российского».
Непонятно, за какие заслуги перед Россией и Русским Народом была вручена награда иноверцу?
Может быть за то, что в начале декабря 2003 года
Адольф Соломонович объявил о создании еврейского квартала в Спасоглинищевском переулке? Или за участие в инаугурации раввина Лужкова?
Думается, что и Петр I не меньше нашего был бы удивлен. История сохранила его крылатые слова: «Буду рад видеть в России народы магометанской и языческой веры, кроме жидов, которые суть плуты и мошенники».
Кощунственным является то, что награду иудею Шаевичу вручили ни где-нибудь, а в Храме Христа Спасителя в присутствии представителей администрации президента, послов зарубежных стран, еретиков из различных конфессий и явных
безбожников - представителей науки, культуры и бизнеса. А ведь по канонам Православной Церкви в храм Божий вход иноверцам строго воспрещен (см. 6-е прав. Поместного Лаодикийского Собора). «Такие мероприятия для православного человека, что нож в сердце, - сказал в интервью „Русь-инфо" священник Олег Постулатов. - Были бы мы евреи, то давно уже побежали бы в суд с исками по статье „разжигание межрелигиозной розни". Уж если на то пошло, то и вручали бы награду в своей синагоге. Зачем пытаться делать из России иудейское царство?»
Иван Милованов
О взаимоотношениях со старообрядчеством
Достаточно заглянуть в дореволюционные журналы и газеты, чтобы увидеть, сколько усилий было положено православными миссионерами в борьбе со старообрядческим расколом. Сегодня же позиция предательской капитуляции «православных» просматривается во многих изданиях.
Начало признанию старообрядческого раскола частью Церкви Христовой было положено еще в 70-е годы 20 столетия, когда известный экуменический деятель митрополит Никодим (Ротов) внес в деяния Поместного Собора 1971 года вопрос «Об отмене клятв на старые обряды и на придерживающихся их».
Такое решение было принято якобы для поддержания мира. Но надо заметить, что Поместный Собор 1667 года никаких клятв на обряды не налагал. Он осудил раскольников, отделившихся от Церкви по причине не соответствия обрядов.
Припомним составителям документа о взаимоотношениях со старообрядцами слова святителя Филарета митрополита Московского: «Изреченное Собором 1667 года проклятие положено на непокоряющихся святой Восточной Церкви и священному Собору, на противников, яко еретиков и непокорников. И, следственно, вступившие в мир и соединение со Святою Апостольскою Церковию, поелику сим являют, что они не суть противники, то по самой силе определения Собора 1667 года должны быть разрешены и разрешаются и пребывают свободны от изреченного тем Собором проклятия.
При сем надлежит принять во внимание, что писанное в книге Стоглава о знамении честного креста и о сугубой аллилуй и о прочем Собор 1667 года, хотя и нашел несходным с древними греческими и славянскими харатейными книгами и сего не одобрил, но, однако, на сию книгу и на писанное в ней и на упоминаемое в ней Собор своего проклятия не положил, рассуждая, что писано то по неведению и что составившие описанный в сей книге Собор не были противниками Церкви» (См.: М. В. Толстой. История Русской Церкви).
К сожалению, невнимательность участников Собора 1971 года и собора 2004 года привносит смущение в отношении «отмены клятв».
Таким образом, надо признать, что старообрядчество есть обновленчество того времени, а потому оно не может считаться богоспасаемым обществом и теперь, поскольку отделило себя от Церкви Божией.
Никита Востряков
об издании | christian-spirit@yandex.ru | http://www.christian-spirit.ru/
Все права защищены © 2005
"Дух христианина ", свидетельство о регистрации ПИ № ФС77-19589
|
|
Папский путь Варфоломея
Православные верующие протестуют против открытия на территории Украины подворий Константинопольского Патриархата. В октябре от стен Киево-Печерской Лавры до турецкого посольства в Киеве прошествовал Крестный ход. Дипломатам была передана петиция, в тексте которой говорилось: «Мы возмущены действиями гражданина Турции Константинопольского Патриарха Варфоломея, который провоцирует раскол мирового Православия. Сначала он вторгся на канони-ческую территорию Московского Патриархата в Эстонии, а теперь его устремления направлены на Украину».
Православные верующие заверили представителей турецкого посольства, что если их правительство не будет предпринимать никаких шагов против наглых действий Варфоломея, то они вынуждены будут нанести урон бизнесу турецких предпринимателей на территории Украины и других православных стран: «Если у нас не останется иного выхода для защиты нашей Церкви от посягательств Константинопольского Патриарха, мы вынуждены будем призвать православных верующих Белоруссии, Украины, России, Сербии, Молдовы не ездить на курорты Турции и не покупать турецкие товары.
Мы создадим серьезные трудности турецким строительным фирмам, работающим на Украине и в России, мы обратимся к властям с требованием расторгнуть с ними контракты, мы будем перекрывать въезды на стройплощадки».
...Если израильским арабам разрешено только час в неделю учить детей основам религии большинства, то в России, как известно, русским православным, которые составляют подавляющее большинство населения страны, такое право в принципе не предоставлено...
Подобно палестинцам в Израиле, русские в России также живут в условиях оккупации - оккупации воинствующего атеизма и неадекватно понимаемого либерализма.
|
|
