Что для нас Сербия?

		Еще в XII столетии именно в русском афонском монастыре святого Пантелеймона принял постриг величайший святитель Сербской земли - святой Савва Сербский. А потом было и второе южнославянское влияние (XIV-ХV в.в.), когда выходцы из Сербии, вместе с другими уроженцами Балкан, внесли свою заметную лепту в русскую культуру, обретя на нашей земле вторую родину.
Косово. Русские солдаты охраняют храм (Фото А. Князева)

И обратный процесс, когда московские великие князья и государи всея Руси стремились помочь своим далеким единоверцам, страдающим под игом жестоких турок, не давая угаснуть очагам духовности и национальной культуры на балканской земле. Серб Пахомий Логофет составил Русский хронограф (1442). Иоанн Грозный, в чьих жилах текла и сербская кровь славного рода Якшичей, покровительствовал сербской Хиландарской обители на Афоне, щедро жертвуя на украшение храмов Божиих и поддержание братии, не оставлявшей своего служения в пору небывалых искушений и самых жестоких испытаний. Посреди агарянского моря, затопившего Юго-Восточную Европу, одна из сербских областей - непокорная Черногория - оставалась единственным островком «золотой свободы», где крест честной не уступил полумесяцу. («За крест честной и золотую свободу», - говорили сербы, идя на брань с неприятелем). Черногорцы вспоминали Косово и Душанову славу - и присягали на верность русскому царю. А Россия тоже не забывала об этом западном форпосте Православия, посылая немалые суммы в качестве официальных дотаций суровому неплодородному краю, лежащему за тридевять земель от ее границ. Активная помощь оказывалась и той части сербского народа, что очутилась под властью Австрии. В 1726 году в Сремских Карловцах Максимом Суворовым была создана первая сербская светская школа. Позднее подобные школы возникли и в ряде славонских городов. Приезжавшие из России учителя привозили книги, в том числе богослужебные. С XVIII столетия в Сербской Церкви утверждается русская редакция церковнославянского языка, что во многом сохраняется и по сей день. Тогда же стало традицией отправлять сербских юношей на учебу в Россию, чаще всего в духовные заведения (Киевская академия и др.). Укреплению братских связей способствовало и переселение части австрийских сербов в Россию в середине ХУШ столетия. Впоследствии этим событиям посвятил свой грандиозный роман-эпопею крупнейший сербский писатель XX века Милош Црнянский, автор книг «Святой Савва» и «У гиперборейцев». Отважные потомки австрийских граничар, что сродни нашим казакам, сербы, обретя новую родину, как правило, шли на государеву службу. «Несколько сербов-полководцев были в числе первых в России. Иные из самых искусных государственных деятелей и дипломатов российских были опять же сербами», -пишет свт. Николай Сербский в своей книге «Сербский Народ как Раб Божий». В те времена на Левобережной и Слободской Украине существовала целая область военно-земледельческих поселений Славяносербия, о чем до сих пор напоминают названия таких городов, как Славянок и Славяносербcк. Сербы участвовали в суворовских походах, были героями войны 1812 года, достаточно назвать имя генерала Милорадовича. Когда в начале XIX столетия простой неграмотный гайдук Георгий Черный возглавил борьбу своего народа с турецкими поработителями, Россия немедленно откликнулась на Восстание, оказав сербам как дипломатическую, так и военную помощь. Знаменитой Дунайской армией, непосредственно выдвинутой на поддержку сербских повстанцев, поочередно командовали такие прославленные полководцы, как Багратион и Кутузов. Русские войска, сражаясь плечом к плечу с сербами против общего врага, одержали немало побед, что облегчило в дальнейшем задачу российской дипломатии, добивавшейся от Порты признания независимости Сербии. В то время сербское имя было у всех на устах. Бесстрашному Карагеоргию посвящал свои стихи Пушкин. Посланцев братского народа с любовью и радушием принимали в Москве, Петербурге, Киеве. В 1876 году русский народ вновь решительно поддержал Сербию и Черногорию, когда два маленьких княжества вступили в войну с могущественной еще Османской империей. В обществе в этот период с особой силой проявились настроения славянского братства и солидарности. Огромную роль сыграл Славянский комитет, возглавляемый И.С. Аксаковым. Собирались пожертвования, формировались добровольческие дружины. Первыми прибывшие на Балканы, русские добровольцы генерала Черняева покрыли себя неувядаемой славой в боях с превосходящими силами противника. Русско-турецкая война 1677-78 гг., приведшая к освобождению Болгарии и признанию полной независимости Сербского княжества, стала завершением этого решающего этапа национально освободительной борьбы южного славянства.

Илья Числов,
Председатель Общества Русско-Сербской Дружбы.
Продолжение следует