«Папа» зарубежной церкви Антоний тоже отпускал грехи наперед

    Имя митрополита Антония (Храповицкого), некогда предрешившего судьбу книги «На горах Кавказа», известно многим. Он покинул Россию в годы гонений советской власти и возглавил Временное Церковное Управление (ВЦУ) за рубежом, ставшее потом раскольнической группировкой и по сей день раздирающей нешвенный хитон Господа нашего Иисуса Христа.
    В своем последнем послании от 14 апреля 1925 г. свт. Тихон писал: «...Во избежание тяжких кар Мы призываем находящихся за границей архипастырей и пастырей прекратить политическую с врагами нашего народа деятельность и иметь мужество вернуться на Родину и сказать правду о себе и Церкви Божией...
    Особой комиссии Мы поручаем обследовать деяния бежавших за границу архипастырей и пастырей и в особенности митрополитов: Антония (Храповицкого) - бывшего Киевского, Платона (Рождественского) - бывшего Одесского, а так же и других, и дать деятельности их немедленную оценку. Их отказ подчиниться Нашему призыву вынудит нас судить их заочно».
    Надо сказать, что несколько ранее в Постановлении Святейшего Патриарха Тихона и св. Синода по вопросу о деятельности зарубежного русского Временного Церковного Управления от 26 марта 1924 г. говорилось: «Заявить, что митрополит Антоний (Храповицкий), находящийся за границей, не имеет никакого права говорить от имени Русской Православной Церкви и всего русского народа, так как не имеет на это полномочий».
    Однако митрополит Антоний (Храповицкий) писал в своем воззвании к русскому народу в 1930 г.: «...Я, смиренный Антоний, Митрополит Киевский и Галицкий, старейший из русских Архипастырей, находящихся волею Божией на свободе от красного плена, возвышаю свой голос, дабы возвестить русскому народу:
    Православные христиане! Вставайте все против красного Антихриста! Не слушайте ничьих призывов примириться с ним, от кого бы сии призывы не исходили! Нет мира между Христом и Сатаною. Властию, данною мне от Бога, разрешаю и освобождаю всех верующих от присяги, данной советскому самозваному правительству, ибо христиане сатане не подданные. Властию, данной мне от Бога, благословляю всякое оружие против красной сатанинской власти подымаемое, и отпускаю грехи всем, кто в рядах повстанческих дружин или одиноким народным мстителем сложит голову за русское и Христово дело...».
    Одним словом, почувствовав в себе неограниченную «власть от Бога», Храповицкий, подобно римским папам стал говорить о прощении будущих грехов всем, кто пойдет с оружием на врагов.
    Сама по себе идея правильна. Конечно, противостоять власти комиссаров было необходимо, тем не менее, не следовало бросаться фразами о прощении будущих грехов.
    Но откуда у престарелого митрополита возникли такие речи? Подобное произносили отпавшие от Истины римские папы, благословляя паству на крестовые походы против православных. Причиной всему - либерализм, скрываемый под маской борьбы с большевиками. В листовках, издаваемых зарубежниками в тот период, нередко встречается призыв объединить усилия католиков, протестантов и прочих еретиков против коммунистов. Видя в советской власти непримиримого врага, митрополит Антоний вступал в союз с нечестивыми, заражаясь от них духом ереси. «Хоть с диаволом вместе, но против большевиков», - таков был лозунг многих «борцов» за правое дело.
    Подобные ошибки встречаются и у некоторых сегодняшних патриотов, призывающих объединяться с потенциальными врагами Отечества против других врагов. Нам, православным русским людям, не следует иметь союзниками ни диавола, ни его слуг. Наш Союзник, Помощник и Покровитель - Господь Иисус Христос. Да поможет Он русскому народу пробудиться от одурманивающего сна и увидеть в каком опасном положении мы находимся.

Свящ. Виктор Калинин