РАЗГОВОР С ЧИТАТЕЛЯМИ

    Действительно, не просто бывает попросить еретиков покинуть православный храм. Тут мы сразу испытываем, насколько человекоугодливы. Стоит сказать еретику, что Шестое правило Лаодикийского Собора запрещает заходить неправославным в храм, мгновенно последует реакция, и нередко отрицательная. А нам-то так хочется выглядеть хорошими в глазах людей, хочется, чтобы нас все хвалили и любили. «Если же жало смерти грех, - говорит свт. Василий Великий, - то немилосерд тот, кто умалчивает, а не тот кто обличает».
    Как бы мягко не пытались мы обличить еретика, все равно факт конфуза будет налицо. Но это замешательство как раз и обладает теми целительными свойствами души, которые так необходимы отпавшим от веры.
    Еретик успокоил свою совесть лживым учением, противным Христу. И если не обличать его видимым отсечением, то он так и останется в мире со своей обманутой совестью. Когда же мы, исполняя каноны, не дозволяем еретикам входить в храм Божий, то этим как бы пробуждаем их совесть от греховного сна. Подобное действие заставляет человека задуматься о том или ином вопросе веры, и если он искренне ищет Бога, то обязательно найдет истину и придет в Православие.
    В противном случае, если мы, нарушая соборные святоотеческие постановления, дозволяем еретикам входить в наши храмы, то этим мы утверждаем их в ереси. Поскольку они, видя наше мнимо доброе расположение, станут считать, что разногласия в вере приемлемы и нет необходимости принимать Православие, чтобы спастись.
    Некоторые священники оправдывают свои незаконные действия тем, что еретика прислал Архиерей или Патриарх. Куда тут денешься? Но разве слово Архиерея выше определений Вселенского или Поместного Собора? Следовательно, если Архиерей, или Патриарх, или даже Ангел с Неба станет нам повелевать противное первоначальному учению Христа, то не следует радеть о неправом послушании. Лучше пострадать за заповеди и каноны, нарушая повеления Архиерея, чем вечно мучаться за свое человекоугодие в аду.