Произвол в Амстердаме

Недавно нашей сотруднице позвонила из Амстердама ее родная сестра, которая, как вяснилось, тяжело заболела.
Сестра жаловалась на то, что у нее сильные боли, а врачи не дают ей обезболивающее лекарство и каждый раз напоминают о том, что если она подпишет бумагу, то ей сделают укол, после которого она уснет сладким сном навеки. Конечно, такое предложение не устраивает русскую эмигрантку. Она понимает, что эвтаназия - это узаконенное самоубийство. Тем не менее, ее сестра в России обеспокоена. Она считает, что сильные боли, которые врачи упорно отказываются снимать, могут привести к тому, что больная в шоковом состоянии подпишет заявление на свое умерщвление. Подобные случаи в Амстердаме не редкость.
Тем временем Совет Европы готовится принять положение об «активной эвтаназии». В Бельгии она была узаконена полтора года назад, и теперь наборы для легального убийства продаются во всех аптеках страны. Если Россия будет, как и теперь, ориентироваться на европейские законодательства, то в скором времени легализованные убийства найдут широкое применение у нас.
Практика западных стран показывает, что криминальный мир с великим удовольствием принял это средство для оправдания мотивов совершаемых убийств.
Патриарх Московский и всея Руси Алексей II обратился к председателю Парламентской ассамблеи Совета Европы с письмом, в котором выразил позицию РПЦ, считающей эвтаназию формой убийства или самоубийства, в зависимости от того, принимает ли в ней участие пациент. В письме его Святейшество предупредил Европейский Союз о пагубных последствиях не только для человека, покидающего этот мир, но и для исполнителей его «просьбы».
Преподобный Оптинский Старец Нектарий говорил: «Жизнь человека на земле есть послушание Богу».
Пример такого искреннего послушания жизнь замечательного Оптинского страдальца иеродиакона Мефодия. В возрасте 46 лет он был внезапно разбит параличом, и 24 годапролежал неподвижно. Имея возможность лишь перекреститься и повторять всего два слова: «Господи, помилуй» -для прочих слов язык его был связан.
При этом положение свое о. Мефодий переносил с необычайным терпением и благодушием, всегда был кроток и весел, как дитя. Он не требовал утешения, но сам был источником утешения и радости для всех приходящих, и в этом заключалось его служение Богу и ближним.
Трагедия современного общества в том, что человечество пытается строить свою жизнь без Бога: Заповедям Божиим противопоставлены «общечеловеческие ценности», Богода-рованной свободе - «свобода от совести».
Пользуясь этой «свободой», человек живет, изыскивая способы удовлетворения похотей своей плоти, и когда лишается такой возможности - жизнь теряет для него всякий смысл, а душой овладевает отчаяние. Тогда-то является мысль о самоубийстве как «избавлении» от страданий.
Здесь - окончательная гибель души, наследующей не проходящую вечную муку, в сравнении с которой ничтожны все земные страдания.
Если же человек действительно хочет избавиться от корня своих душевных и телесных страданий, он должен искать соединения со Христом Спасителем нашим в основанной Им Церкви.
Но обычно перед смертью человек не в состоянии позаботиться о себе сам, поэтому долг его близких, да и всякого верующего человека - сделать все, чтобы переход в жизнь вечную сложился для умирающего по-христиански: с напутствием Таинствами Покаяния, Соборования и Причастием Святых Христовых Таин.
В облегчение страданий умирающего может быть совершен чин «на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет», а сострадание должно побуждать к усилению молитв о страдальце, а не к покушению на его жизнь, которая в руках Господа, всем желающего спастись и ожидающего покаяния до самого последнего вздоха.

Елена Василева

Настала пора платить долги

Латвийский парламент принял 12 мая декларацию «Об осуждении политики тоталитарного коммунистического режима, реализованного в Латвии СССР». Автор декларации -председатель комиссии по международным делам парламента Латвии Александр Кирштейнс заявил, что сумма финансовых претензий к России колеблется от 60 до 100 млрд. долларов. Надо сказать, что весь госбюджет этой страны составляет примерно 5 млрд.
После трехчасовых бурных дебатов между представителями правых партий и левой оппозицией латвийский сейм принял декларацию о политическом осуждении оккупационного режима СССР. За документ проголосовали 70 депутатов, 23 были «против», один воздержался.
Кирштейнс высказал мнение, что «данной декларацией мы хотим подвести черту под целым рядом решений и законов, которые сейм принимал после восстановления независимости», а представитель Союза зеленых и крестьян Лео-польд Озолиныи со своей стороны отметил, что Западу нелегко понять историю Латвии, но «если мы будем настойчиво ее объяснять, то нас поймут». При этом он добавил, что декларация - это «только начало».
Интересно, что же дальше захотят прибалты? По мнению русского представителя Сейма Латвии депутата Николая Кабанова это просто абсолютно необоснованные претензии к Российской Федерации. «Хорошо было бы посчитать те мосты, заводы, аэропорты и прочую собственность, которую Латвия приватизирует и успешно продает за последние 15 лет!» - сказал депутат.
Вспомнили на Сейме и о том, что Латвия получила независимость в 1918 году благодаря большевистской революции в России. О латышских красных стрелках, поддержавших Ленина, напомнил Александр Голубов (Социалистическая партия). Но спикер сейма Ингрида Удре («Союз зеленых и крестьян») выдвинула свою версию - мол, «латышские стрелки боролись против царской России».
Тут вмешался Кирштейнс: «Цель принятия декларации - это осуждение режима, а не конкретных людей, будь то латышские стрелки или евреи - чекисты».
Тем не менее, Запад намерен выдвинуть, как одно из требований к России для вступления в Евросоюз, выплату «убытков» пострадавшей Латвии.
Православный взгляд на это событие высказал священник Олег Мартынов. «В таком случае было бы правильным со стороны России выставить огромные счета всем тем странам, которые в той или иной мере помогли коммунистическому режиму разрушить наше Великое Монархическое Государство. Это и Германия, финансировавшая компартию, и Финляндия, укрывавшая революционеров - террористов, и Англия - колыбель масонских идей, и прочие государства, доведшие Великую Русскую Державу до такого состояния, в котором она находится сейчас».

Александр Грачев