Быть человеком - значит стать сильнее смерти
Преподобный Иустин (Попович)
Беседа в Неделю 29-ю по Пятидесятнице, Евангелие от Луки 17, 12-19
| |
Могила преп. Иустина в монастыре Челие |
Из села в село, из города в город ходил Господь Иисус - от сердца к сердцу человеческому, от души к душе - и что же Он давал? Давал вечность, давал безсмертие душам людским, давал здоровье телу человеческому. Евангелие Его полно чудес и благих вестей, вот и сегодня мы услышали весть благую об исцелении десятерых прокаженных. Проказа - страшная болезнь... Она обычно начинается с маленького пятнышка, чаще всего на лице, потом распространяется, проникает глубоко в ткани, повреждает кости, так что человеческое тело постепенно разлагается. Для человека это страшно мучительно. Кроме того, болезнь заразна и легко передается.
Вы только что слышали в сегодняшнем Евангелии, как десятеро прокаженных кричали издалека: «Иисусе, Наставниче! Помилуй нас». Они стояли вдали, потому что по законам им было запрещено приближаться к здоровым людям, чтобы их не заразить. И если кто-нибудь исцелялся чудесным образом, то положено было идти к священнику, чтобы тот объявил народу об исцелении человека и о том, что общаться с ним безопасно.
Так произошло и с теми прокаженными, о которых говорится в сегодняшнем Евангелии. Спаситель ответил им издалека: «Пойдите, покажитесь священникам». И когда они шли, очистились. Один же из них, самарянин, увидев себя исцеленным, бросился назад, пал ниц к ногам Господа Иисуса, благодаря Его. А Благий Господь произнес с укором: «Не десять ли очистились? Где же девять?» А этому исцеленному сказал: «Встань, иди, вера твоя спасла тебя».
Болезни в этом мире есть предтечи смерти как последствие греха. Бог не сотворял болезни, и смерть не сотворял; люди сами через грех вовлекли в свою природу смерть и болезни. Люди оказались безпомощными в этом мире. Тело, малое человеческое тело, наследует страшную смерть; но посмотрите, Всецелый Бог может поместиться в этом малом человеческом теле. Вот Господь Иисус Христос из Назарета, Бог в теле человеческом! О, какова же эта тайна - тело человеческое и сам человек! Может Всецелый Бог находиться в теле, а может в нем находиться смерть, диавол и ад. Человек здесь, на земле, постоянно пребывает на этом поле битвы, он всегда воин, все время сражается. С кем? Со смертью, с болезнями, а это значит - с источником болезней, с грехами, т.е. с самим диаволом. Такова участь человеческая на земле - по собственной воле удостоился человек судьбы такой, обнимая грех и устремляясь к нему наперекор воле Божией.
И вот уже все в природе стало сильнее человека. Даже малярийный кормарик сильнее, ведь он может принести смерть. Сегодня наука изучает так называемые вирусы, неразличимые оком мельчайшие организмы, которые способны вызывать болезни, приводить к воспалению легких, к смерти. Какой-то невидимый вирус сильнее человека. Все сильнее человека, но сильнее всего - смерть. Как же жить в этом мире? Вокруг только смерть и болезни. Как еще только человек продолжает существовать, находясь в окружении смерти?
<...> Как нам, братья, бедным, несчастным людям можно стать сильнее смерти? Нужно просто встретиться с Победителем смерти, Господом Иисусом Христом, как встретились с Ним те прокаженные, и подобно им прокричать Христу свою просьбу об исцелении от страшной, смертоносной болезни.
А часто ли мы с вами встречаемся с Господом? Непрестанно. В каждой молитве нашей идем мы Ему навстречу. Через Святое Причащение принимаем Господа, Победителя смерти. Через пост, через смирение, через кротость, благость, любовь - через все это мы привязываем себя к Нему, Воскресшему, Безсмертному, Вечному, к Нему - Единственному Победителю смерти рода человеческого. Встречаемся с Ним, Безсмертным, через предстательство Его святых.
Вот, св. Савва Освященный, чудесный подвижник и святой Божий, в восемь лет ушел в монастырь, принял монашество, стал светильником вселенной. Поднял семь великих монастырей, и сегодня его Лавра на Святой Земле славится как очаг наибольшей святости и наибольших подвигов. Он - победитель смерти, вот кто он. Как? Он стал им, победив грехи и страсти в себе. Завоевав для своей души безсмертие, Жизнь Вечную и изгнав из нее смерть. Св. Савва Освященный упразднил все источники смерти в себе, очистил свою душу и стал сильнее страстей, стал их победителем, стал победителем над всеми видами смерти, а через это победил диавола. Вот кто такой Савва Освященный.
Однажды из Иерусалима шли люди с прошением к царю Иустиниану в Царьград, среди них был св. Савва, которого послал Патриарх Иерусалимский к Царю с просьбой неким образом противостоять ереси и защитить Православие. Вот пришли те люди в роскошные царские палаты, а св. Савва был позади всех, надеясь войти последним.
Стражник посмотрел на его порванную мантию и остановил со словами: «А ты куда? Что тебе здесь нужно? Это царский двор. Тебе здесь не место. Ступай отсюда!» Святитель отошел в сторону, продолжая молиться, так как основное дело монаха, где бы он ни находился - непрестанная молитва Богу. Царь принял группу людей, они передали ему письмо от Патриарха Иерусалимского, и в том письме царь прочел, что Патриарх шлет к царю великого Святителя, великого подвижника Савву, игумена его Монастыря. Царь спросил: «Где он?» Люди ответили: «Да был тут, с нами...» Послал царь слуг разыскать его, и те обнаружили Святителя у царских врат, привели к Царю. Царь увидел перед собой убого одетого Старца и Святителя, а рядом с ним Ангела Божиего. Вот кто сопровождал бедного монаха. Царь был потрясен увиденным, и ему не понадобились объяснения. Он пообещал, что все желания Патриарха, высказанные в письме, будут исполнены.
Таков св. Савва - ангелы идут пред ним. Ангелы с ним рядом. Господь устранил все преграды между землей и Небом.
Ангелы сопребывают с людьми в Церкви Христовой. Вот Святитель Божий, а через его молитву - радость общения с Воскресшим Господом Иисусом Христом, встреча с Победителем смерти. Св. Савва несет это каждому из нас. Когда душа простирается перед ним в молитве, он изливает в нее радость воскресения, радость победы над смертью. Эта победа - для меня, для тебя и для каждого существа человеческого. Нам дается Жизнь Вечная, вечное Небесное Царство. Вот что приносит нам св. Савва и всякий Святой Божий.
Что приносит нам св. Николай? Безсмертие и Жизнь Вечную. Святитель Николай несет Вечную Истину, вечную Правду каждому из нас, он проповедует Христа Воскресшего. Кто дает скромному и бедному монаху из Малой Азии силу великого чудотворца? Только Воскресший Господь, Который побеждает грехи, побеждает страсти в человеке, очищает людей от грехов, от смерти и дает Жизнь Вечную и безсмертную.
Так Святитель Николай стал мастерской божественных чудес. Скромный и смиренный, прежде монах, потом епископ, неустрашимый Исповедник Православной веры, своим смирением, своими молитвами, своими подвигами становится победителем всех смертей.
Разве он не пережил воскресения и очищения души от всякого греха? Вглядитесь в него! Разве он не пережил воскресения из греха неизлечимого, из гнева, похоти, гордости, сребролюбия? Вот он, Святитель Николай, - только призови его, и он придет из Вечности, скромный и смиренный, поможет тебе здесь, на земле. Он сильный и могучий, сильнее всякой смерти, сильнее всякого греха, сильнее диавола. И восторжествует в душе твоей вера во Христа Воскресшего. Ведь через всякого Святого Божия светит нам Сам Господь Иисус Христос, Воскресший Господь. И в каждом Святом живет Сам Господь Воскресший со всеми Своими чудотворными Божественными силами и непрестанно чудеса творит в мире земном, человеческом.
Мы нищие, мы преданы смерти, смерть присваивает себе наше тело и душу. Что же от нас остается? Ничего. Но смотри, Господь Своим Воскресением дает тебе силу воскресать от всякого рода духовной смерти. А смерть души есть всякий неисповеданный грех. Душа согрешающая и не имеющая покаяния - мертва. И всякий грех есть смерть. Безчисленные грехи, безчисленные смерти. И Господь дарует воскресение из всех смертей, - с помощью святых Божиих, с помощью молитвы и нашего труда. Господь подаст и воскресение телу - и моему, и твоему - Воскресение в день Страшного Суда, когда тела наши соединятся со своими душами и примут вечную судьбу по праведному повелению Божиему: или Рай и Царство Небесное, или ад и муки вечные - кто что заслужил.
Да, нам дается несказанное Божественное богатство, дается оно через Господа Иисуса Христа, изливающего на нас благодать Свою через Своих Святых, через Свою Святую Церковь. Что от нас требуется, от меня и от тебя? Что? Только вера. То, что Господь сказал Самарянину: «Иди, вера твоя спасла тебя». Вера в Него как в Единого Истинного Бога, Единого Истинного Человека.
Он Единственный Истинный Бог и Единый Истинный Человек, правый Человек, Настоящий Человек, Человек Безсмертный, Человек вечный, Человек, Который носит Вечную Истину и дает Жизнь Вечную. Это Человек Правды. Без Него человечество делается ущербным, смертным, безобразным. Люди сегодня гибнут в трудах над тем, чтобы обойтись без Бога в этом мире. От гордости беснуются, настроили фабрик, создали множество фирм, подобных муравейникам, хвалятся тем, что они как боги, а смерть перемалывает их на своей мельнице... Сплошные плевелы. Обещают свободу, а сами являются рабами смерти и греха. Какая свобода?!
Враги и недруги, владыки и цари, какая у вас свобода?! Только рабство смерти, греху, страстям, диаволу! Нет, такой свободы мне не надо! Это рабство хуже всякого земного рабства. Это рабство ведет в пекло. Нет уж, благодарю. Не нужно такого рабства, которое ведет в муки вечные, в неотвратимые темницы всех диаволов, демонов и других сил злобы. Нам, смертным людям, дается вечность и безсмертие совсем простым способом. Господь Благий этим показывает Свое великое человеколюбие, Свою безмерную милость ко всем нам, а от нас не требует ничего, кроме веры в Него. Лечит от всякой смерти, от всякого греха, избавляет от власти диавола и дарует Жизнь Вечную через Истину Вечную.
Ему же всякая слава во веки веков. Аминь.
Монастырь Челие,1966 г.
Перевод с сербского
Екатерины Василевич