Уважаемый о. Димитрий!
    В своих выступлениях на радиостанции «Радонеж» Вы сетовали, что Ваши слушатели задают примитивные вопросы, и призывали нас думать своей головой. Возможно, для Вас это примитив, однако для нас - это вопросы спасения наших душ. И ответы на них скорее характеризуют Вас как священника: верны ли Вы Евангельскому Учению и святоотеческому Преданию Церкви или нет.
    А Святые Отцы как раз-таки и учат нас, что прежде чем доверяться епископу или священнику, необходимо испытать его: так ли он верит, как учит Святая Церковь, и соответствуют ли его взгляды постановлениям Вселенских и Поместных Соборов.
    Так что пока Вы отвечали на вопросы обывателей (как Вы нас называете), мы увидели, что Вы обычный приспособленец, думающий только о том, как сохранить свое земное благополучие.
    В конце февраля в Вашей очередной беседе с радиослушателями был задан вопрос о том, допустимо ли ходить по изображению крестов на полу, в частности, в храме Христа Спасителя.
    Ваш ответ был на удивление однозначный - можно ходить. И в назидание Вы привели фразу из Священного Писания: «Не человек для субботы, а суббота для человека». Однако Ваше мнение не соответствует 73-му правилу VI Вселенского Собора, которое гласит: «Поелику животворящий Крест явил нам спасение, то подобает нам всякое тщание употребляти да будет воздаваема подобающая честь тому, чрез это мы спасены от древнего грехопадения. Посему и мыслию, и словом, и чувством поклонение ему принося, повелеваем: изображение Креста, начертываемое на земле, совсем изглаждати, дабы знамения победы нашея не было оскорбляемо попиранием ходящих. Итак, отныне начертывающих на земле изображение повелеваем отлучати».
    Свт. Иоанн Златоуст учит нас: «Если идешь по дороге и вдруг увидишь две палочки, сложенные в виде креста, то не поленись, переложи, чтобы кто случайно не наступил, не попрал символ Божией любви к людям». Далее прозвучал (неудобный, я полагаю, для Вас) вопрос: «Правильно ли, когда наше священноначалие приветствует еретиков словами „Дорогой брат во Христе"? И снова мы услышали Ваш лукавый ответ: «Ничего особенного в этом нет, это просто такой дипломатический церковный этикет». И с насмешкой (для Вас, кстати, привычной) предложили недоумевающему слушателю обратиться в Патриархию с предложением своего варианта приветствия еретиков, прекрасно зная, что апостол Иоанн Богослов строго запрещает их приветствовать: Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его (2 Ин. 1, 10). Прекрасно знаете Вы и то, что засевшие в Патриархии чаплины и вигилянские оставляют все наши многочисленные письма и просьбы без малейшего внимания. Они не доходят даже до канцелярии, их просто сразу бросают в мусорку. А между тем, о. Димитрий, Вам ли, многоопытному священнику, не знать, что единство во Христе - это единство в Духе Святом. Признавать единство во Христе с еретиками - это значит признать единство Церкви с ересями, что является хулой на Духа Святаго, а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится (Лк. 12, 10). Мыслимо ли такое кощунство?!
    Все мы помним так называемый саммит, устроенный в Москве по инициативе митрополита Кирилла (Гундяева) с 3 по 5 июня 2006 г., где вместе присутствовали, молились и вкушали пищу буддисты, католики, иудеи и т.д. И это был настоящий позор РПЦ.
    По всем пунктам Заключительного отчета специальной комиссии по вопросу об участии Православных Церквей в работе ВСЦ высказался известный архимандрит Рафаил Карелин: «Мы хотели показать, что настоящий документ несовместим с догматикой, каноникой и литургикой Православной Церкви и служит для реформации и разрушения Православия. Вступив в экуменическое движение, мы, Православные, попали в театр абсурда, который призван перевернуть вверх дном, сломать, исказить всю христианскую экклезиологию». Кстати, известно ли Вам, что накануне этого богопротивного действа с собачьей кличкой «саммит» было знамение очень серьезное и грозное. В первую неделю Великого Поста 2006 г. в одном из храмов Приднестровья заплакала кровавыми слезами икона Животворящей новозаветной Троицы. Вся икона была буквально залита кровью. (Эту икону я держу сейчас в руках). Небеса плачут кровавыми слезами! Горе!..
    Далее Вам, о. Димитрий, задали вопрос о биопаспортах... Почему-то я вдруг ясно представила Ваше лицо, слушая Ваш редчайшей невозмутимости голос: «А куда же мы денемся, миленькие, возьмем все. Ведь ездить надо, летать из страны в страну надо». В общем, так сказать, житейская необходимость. С таким же успехом Вы призовете паству брать и печать антихриста. «Ведь кушать-то надо», - скажете Вы. А ведь известно, что без печати нельзя будет ничего ни купить, ни продать.
    Из Ваших слов ясно, что Вы безпрекословно подчиняетесь всемирной глобализационной системе антихриста, которая навязывается нам с запада. И хотя как пастырь Православной Церкви Вы обязаны укреплять вверенные Вам Господом души, Вы, напротив, побуждаете верующих к отступлению от верности Христу.
    Более того, Вы еще и тех, кто не поклоняется этой богомерзкой системе, обвиняете в церковном расколе. Когда прозвучал вопрос о том, как Вы относитесь к епископу Чукотскому Диомиду, Вы ответили: «Епископ Диомид разрушает Церковь... Сначала мы его ласково увещевали...» А что теперь? Теперь подобно древним гонителям Вы и Ваши приспособленцы-миролюбцы устраиваете гонения на верных Истине пастырей.
    Что тут сказать? Поистине, мир перевернулся. И, в соответствии с известным пророчеством преп. Антония Великого, можно сказать, что уже наступает время, когда большинство людей будет безумствовать, а кто не безумствует, тому будут говорить: «Ты безумствуешь. Потому что не похож на нас».

Раба Божия Неонилла
(Ногинский р-н
Московской обл.)