Великий Пост - просвещение душ наших

    Роль поста такова же, как и значение молитвы. Святые Отцы Церкви учат, что пост и молитва есть два духовных крыла, которые могут вознести горе душу. Молитва - это есть ограждение себя во всех обстоятельствах Всесвятым, Всеблагим именем Господа Иисуса Христа. Поэтому Господь призывает: «На всяком месте молитесь!».
    На сытый желудок молитва не идет, поэтому воздержание дисциплинирует человеческие силы и содействует расположению души к молитве, поскольку если немощствует тело, немощствует и душа, бодрствует тело - бодрствует и душа. Насыщаясь телесно, человек становится ленивым и неподвижным, и душа его не может вместить в себя тот благодатный мир, который подает Господь. А когда будет дарован мир душе человека, тогда, по слову преп. Серафима Саровского, тысячи вокруг такого человека спасутся. Спасутся благодатью Божией.
    Но благодать Божия дается только православным. И пост необходим для духовного самоочищения. Если человек не сможет очистить душу, то не сможет стяжать и мир в душе своей, не сможет, живя на земле, подготовить душу к Жизни Вечной. Писание нам говорит, что ничто нечистое в Жизнь Вечную не входит. Вся же нечисть изгоняется постом и молитвой (Мф. 17, 21). Во всех обстоятельствах жизни надлежит нам молиться. Весел ли кто, пусть поет псалмы (Иак. 5, 13), - говорит святой Апостол Иаков.
    Будем благодарить Бога, чтобы тщеславие не отняло духовную радость. Преп. Иоанн Лествичник говорит: «Пост тщеславного остается без награды, и молитва его безплодна, ибо он и то и другое делает для похвалы человеческой». Ну, а если кто грустит, пусть тоже молится и просит милости Божией, чтобы не одолевало уныние. Пребывая с именем Божиим, православный христианин всегда огражден от козней вражиих.