Осторожно, «детка», не попади в клетку

    Теперь пришло время испытания: в вере ли мы? Веру может соблюсти тот, кто горячо и искренно верит, кому Бог дороже всего. Сохранить веру может только тот, кто хранит себя от всякого греха по Евангельскому слову: Свет прииде в мир, и возлюбиша человецы паче тьму, неже свет: беша бо их дела зла (Ин. 3, 19)», – говорил преподобный Никон Оптинский.
    Корень всякого зла есть самолюбивое сердце, а главная причина возникновения ересей – гордость. Пристрастие к временной жизни, к телесному здоровью ведет ко многим уклонениям от Заповедей Божиих, к потворству плоти.
В наше время в панораму всеобщей тяги к оздоровлению очень удачно встроилось учение Порфирия Иванова «Детка». Современного человека привлекает в нем прежде всего обещание полного исцеления от всех болезней и крепкого здоровья на многие годы.
    Основатель учения – Иванов Порфирий Корнеевич, 1898 года рождения. Особым благочестием не отличался, хотя до революции иногда и в церковь ходил, и молился. В конце 20-х годов он ощутил какую-то «особую» связь с природой. Затем, 25 апреля 1933 г. на него нашло некое «просветление», которое, по словам его последователей, было вызвано тем, что в него вселился «дух святой», и он стал основателем новой мировой религии – религии второго пришествия Бога на землю.
    После «просветления» Порфирий приобрел особые свойства: претерпевал любой мороз, зимой и летом ходил всегда раздетый (в одних трусах), мог долго находиться под водой.
    Но в церковь уже не ходил, Богу не молился, креста боялся, а своим последователям говорил, что в Церкви все ложно. В Великий Пост он угощал заходивших к нему христиан мясом. Поститься своих учеников заставлял с 18.00 пятницы до 12.00 воскресения.
    В учении Порфирия Иванова Христу места нет. Это место занято самим Порфирием. И не случайно: противореча Христу, он отрицает безсмертие человеческой души, неизбежность загробного воздаяния, существование ада и рая. Его последователи отрицают церковную иерархию, они утверждают, что «каждый ивановец сам себе поп». «Один посредник у нас, один ходатай за нас – Порфирий Корнеевич Иванов». Вот оно, пагубное состояние сектантской прелести, духовной гордости, когда человек почитает себя равным Богу.
    Учение Иванова – это не безобидное учение о здоровом образе жизни, как пытаются представить его некоторые последователи этой ереси, а религиозная секта, имеющая глубокую мистическую подоснову. При обливании и купании они призывают своего учителя и просят его даровать им особую энергию: «Учитель, дай нам силу, дай нам энергию!» Это ни что иное как беснование.
Не будем забывать, что мы живем в России – Православной стране, что мы созданы Творцом, одного Отца имеем – Бога! Ведь не Иванов же Порфирий Корнеевич создал мир – в это просто глупо верить. Потому, здоров ли – благодари Бога; болен – благодари Бога, терпи без ропота.
    «Отчего несть мира в костех наших, в душе нашей и в сердце нашем? От грехов наших! Оттого, что нисколько не поучаемся в смирении, оттого, что очень любим спорить и доказывать, что мы более других все знаем, оттого, что мы не оставляем разговора с мыслями своими, которые вместо палачей непрестанно мучат нас», – говорил преп. Анатолий Оптинский. А от греха лекарство одно – покаяние. Как поучал другой Оптинский старец, преп. Иосиф: «Велия бывает радость Ангелам на небеси о едином грешнике кающемся. Будем же молиться: „Господи, помилуй, имиже веси судьбами, спаси меня, Господи!“ И Господь по милости Своей помилует и спасет нас всех Своею благодатию».

Свящ. Николай Попенюк