Крестовый поход на Чукотку

Заявление православных христиан Анадырской и Чукотской епархии
в связи с неканоничными решениями Архиерейского собора и
Священного Синода, а также с бандитскими действиями людей
архиепископа Хабаровского и Приамурского Марка (Тужикова) на Чукотке

    Прошедший Архиерейский Собор 27 июня 2008 г., в нарушение канонического порядка церковного судопроизводства, постановил лишить сана нашего епархиального архиерея – Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского. Этим решением Собор попрал 74 Правило святых Апостолов, предписывающее троекратно призывать архиерея для суда, прежде чем осуждать его в его отсутствие, а также 28 Правило Карфагенского Собора, определяющее месячный срок для подготовки обвиняемым епископом своих доказательств по делу. Следовательно, это решение Собора неканонично и не имеет никакой силы.
    По окончании Собора Священный Синод также канонически незаконно и безосновательно отстранил от управления епархией епископа Диомида (Дзюбана) и назначил временно управляющим Анадырской и Чукотской епархией архиепископа Хабаровского и Приамурского Марка (Тужикова). Учитывая все вышеперечисленные факты, мы, верующие Анадырской и Чукотской епархии, не можем признать этого беззаконного решения.
    Чтобы выдавить нас вместе с нашим владыкой Диомидом из родных храмов, был разработан следующий лукавый план. С архиеп. Марком отправили святыни, перед которыми православным не подобает закрывать двери храма. При этом архиеп. Марк и его единомышленники скооперировались с властями: его «крестный ход», а точнее – крестовый поход, проходил при участии Заместителя полномочного представителя Президента в дальневосточном Федеральном округе – для высокого контроля и обоснования обилия милиции и людей в штатском вокруг делегации и в храмах.
    За день до приезда так называемого «Дальневосточного крестного хода» в Анадыре были проведены встречи: в организациях с работниками, в колледже со студентами. На них выступали чукотские священники из числа четырех, которые не поддержали епископа Диомида: иерей Андрей (Клейменов), иерей Леонид (Цапок), иеромонах Николай (Дмитриев), а также иерей Евгений (Пилипенок). Что они объясняли людям, можно только догадываться – видимо, то же самое, что нам навязывают центральные СМИ – якобы епископ Диомид неправ, а все, кто его поддерживает – невежды, маргиналы и раскольники. В некоторых организациях по указанию «сверху» руководители сразу предупредили работников, что кто примет участие в каких-либо акциях в поддержку епископа Диомида, будет иметь неприятности на работе. Местные СМИ информировали о приезде «крестного хода», о прибывающих с ним святынях, рассказывали об известном и заслуженном архиеп. Марке. Однако при этом ни слова не было сказано о действительной причине его приезда.
    Сотрудники компетентных органов всячески интересовались, что прихожане собираются предпринять в связи с этим приездом. Нам официально разрешили постоять у Кафедрального Собора с одним плакатом, но не больше. Текст выбрали такой: «Епископ Диомид – Совесть нашей Церкви». На стояние у Кафедрального Собора пришло около 40 человек. На причал же отправился один человек с другим плакатом: «Наш епископ – владыка Диомид», намереваясь развернуть его при подходе катера с «крестным ходом». Однако по дороге на причал были расставлены посты, а на самой пристани стояли ведомственные машины, ходили люди в штатском и в форме. Увидев свернутый плакат, они подошли, и, ознакомившись с содержанием, вежливо попросили покинуть пристань.
    В пятницу вечером, 4 июля, прибывший на катере «крестный ход» под конвоем милиции (!) прошел к Кафедральному Собору. На молебен никто из прихожан, стоявших снаружи с плакатом, не пошел, хотя участники «крестного хода» выходили и с улыбками приглашали «помолиться вместе». На следующий день в Соборе приезжими священниками во главе с архиеп. Марком была отслужена Литургия. Тех, кто в течение субботы приходил приложиться к святыням, с елейными улыбочками просили передать владыке Диомиду, что «делегация приехала исключительно с мирными целями и готова, решая все вопросы с Владыкой, договориться о единстве». Однако прибывший архиеп. Марк лично не обращался к епископу Диомиду, не звонил ему и даже не сообщил о своем приезде. Об этом событии епископ Диомид узнал из СМИ.
    В субботу на всенощное бдение в Собор пришли какие-то неизвестные люди, а также немногие сторонники архиеп. Марка. Никто из паствы владыки Диомида туда не пошел. Все мы были на службе с нашими батюшками в стареньком храме Преображения Господня. Но пришельцы, которым не удалось заманить людей к себе на службы пряником, взялись за кнут. Уже ночью во время дежурства наших священников в Кафедральном Соборе, захватчики показали свое настоящее лицо: они грубо разговаривали с ними, оскорбляли их, а также безчинно ходили по всем помещениям и зачем-то фотографировали.
    А сегодня, в воскресение, в 4 часа утра, на рассвете – как тать, команда архиеп. Марка в рясах совместно с милицией оцепила Преображенский храм. В начале седьмого, не дождавшись прихода действующих, незапрещенных чукотских священников, люди архиеп. Марка взломали двери Преображенского храма. Причем накануне со стороны архиеп. Марка никаких просьб открыть храм не поступало. Узнав про это святотатство, из епархии решили позвонить в милицию. Однако дежурный ответил, что «его начальство все там, сами с ними разбирайтесь, это приказ „сверху“». Люди, приходящие на службу, видели, что храм захвачен, разворачивались и уходили. Воскресную Литургию пришлось служить на квартире.
    Неканоничные решения Архиерейского Собора и Священного Синода, а также бандитские действия людей архиеп. Марка на Чукотке воочию показали, что эти так называемые «иерархи» тоталитарной «церкви» в альянсе с властью применяют против православно верующих христиан, несогласных с их политикой, самые грязные методы. В связи со сложившимся положением мы, православные христиане Анадырской и Чукотской епархии, вынуждены просить нашего законного архиерея – Преосвященного епископа Диомида, принять соответствующие канонические меры для противодействия преступникам Священных Канонов Православной Церкви.

Верующие Анадырской
и Чукотской епархии
6 июля 2008 г.