Преп. Харитон Исповедник
(память 28 сентября / 11 октября)
Преп. Харитон жил в городе Иконии. Будучи благочестивым христианином, он отличался добродетелями и в царствование нечестивого царя Аврелиана явил себя славным исповедником Христовым. Когда по всем странам разошлось безбожное повеление царя принуждать христиан к принесению жертв идолам, неповинующихся же убивать, то, во исполнение этого предписания, в Иконии взят был под стражу и Харитон. Связанным его привели на суд нечестивых, и игемон спросил его:
– Почему ты не поклоняешься великоименитым богам, пред которыми царь и все народы склоняют свои головы?
Харитон отвечал:
– Все боги язычников – демоны, кои некогда восхотели сравняться с Вышним Богом, и за свою гордость свержены были с неба в глубину преисподней; ныне же стремятся они к тому, чтобы быть почитаемыми от безумных и обольщенных людей как боги. Впрочем, и они, и те, кто им кланяется, скоро погибнут и, как дым, быстро исчезнут: поэтому я им не поклоняюсь; верую же в истинного Бога, Ему служу и поклоняюсь, ибо Он есть Создатель всего, Спаситель мира, пребывающий во веки.
– Уже этим первым грубым ответом, – сказал игемон, – ты сделал себя достойным смерти, потому что дерзнул похулить безсмертных богов, а нас, им поклоняющихся, осмелился назвать безумными и обольщенными; только за это следовало бы усечь мечом твою злоречивую голову. Но так как наши боги долготерпеливы и не спешат отмщать за причиненное им безчестие, то я сделаю тебе снисхождение и не тотчас погублю тебя; быть может, придя в себя, ты рассудишь здраво и принесешь с нами жертву тем, которых ты теперь хулишь, и испросишь у них прощение за совершенный тобою грех; они же, как незлобивые, готовы принять тебя и простить тебе это безчестие.
Харитон возразил:
– Если ваши идолы – боги, то ты дурно поступаешь, игемон, прощая мне оскорбления, какими я их безчещу; ибо всякий должен стоять за честь своего бога и выказывать в отношении к нему свою ревность. Если же они – не боги, то напрасно ты повелеваешь им поклоняться. Знай, что никакая мука не отторгнет меня от живого Бога и не склонит к почитанию скверных идолов: кто отлучит нас от любви Божией: скорбь или теснота, или гонение, или беда, или меч (Рим. 8, 35).
Игемон разгневался и повелел взять Святого, обнажить и, растянув крестообразно, бить его нещадно жилами; Святой же мужественно терпел мучения, решившись лучше умереть за Христа Господа, чем жить в беззаконии, отрекшись от своего Создателя.
Когда гонения утихли, Святой был освобожден из заключения и всю свою жизнь посвятил служению Господу.
Однажды, направляясь в Иерусалим на поклонение святым местам, он попал в руки разбойников. Они связали его и бросили в пещеру, намереваясь затем убить, а сами поспешили на промысел. В ожидании смерти Святой горячо молился, благодарил Бога и просил – да совершится над ним Его святая воля. В это время в пещеру заползла змея и стала пить вино из стоявшего там сосуда, отравив его своим смертоносным ядом. Вернувшись в пещеру, разбойники напились отравленного вина и все до одного погибли. Преп. Харитон, воздав благодарение Богу, стал подвизаться на месте своего чудесного спасения.
Награбленное разбойниками золото он роздал нищим и монастырям, а в разбойничьей пещере устроил церковь, вокруг которой со временем образовался монастырь – знаменитая в Палестине Фаранская Лавра. Преп. Харитон сам составил строгий устав для своей обители. Стремясь к уединению, Преподобный ушел дальше в пустыню, но и там не отвергал тех, кто нуждался в его духовном руководстве, и основал еще две обители – Иерихонскую и Сукийскую, именуемую «Ветхой Гаврой». По преданию, преп. Харитон составил чин иноческого пострижения. Скончался преп. Харитон Исповедник в глубокой старости и был погребен, по его завещанию, в Фаранской обители, в церкви, построенной на месте разбойничьей пещеры.
Попускал Господь беды на слугу Своего, чтобы очистить его как золото огнем, закалить и крепче к Себе привязать, а избавлял от смерти, потому что Харитон был верным слугою Христа, и своим личным подвигом направил многих людей ко спасению.
Свт. Димитрий Ростовский
«Жития святых»
| christian-spirit@yandex.ru | http://www.christian-spirit.ru/
Все права защищены © 2005
"Дух христианина ", свидетельство о регистрации ПИ № ФС77-19589
|
|
Сщмч. Григорий, просветитель Великой Армении
(память 30 сентября / 13 октября)
Святой Григорий родился в знатной семье, состоящей в родственных связях с Персидским царем Артобаном и Армянским царем Курсаром. Когда эти два царства поссорились между собой, Григорий удалился в Кесарию Каппадокийскую, где познал веру Христову, крестился и вступил в брак. От этого брака родилось двое сыновей: Ортан и Аростан, их обоих Григорий отдал на служение церкви.
После смерти жены Григорий вернулся в Армению и поступил на службу к царю Тиридату. Служил Григорий верно, за что царь его любил. Но когда последний узнал о том, что Григорий христианин, то рассердился весьма и стал требовать отречься от Веры Христовой и поклониться идолам. Не добившись желаемого словами, Тиридат подверг Григория жестоким мукам, а после мучений посадил в глубокую яму, наполненную ядовитыми гадами, чтобы его погубить. Но Всевидящий Бог хранил святого Григория в той яме целых 14 лет.
Тем временем Тиридат продолжал гонения на христиан в своем царстве. Однажды со слугами своими он двинулся на женский монастырь, где находилось 37 сестер с игуменьей Гаянией. Когда всех монахинь погубили в жестоких муках, Тиридат лишился рассудка и стал подобен вепрю дикому. Его сестре вскоре во сне явился некий светлый муж и сказал ей, что сумасшедший ее брат не выздоровеет до тех пор, пока Григорий находится в яме. Извлеченный из ямы святой Григорий исцелил и крестил Тиридата.
Потом Григорий, по желанию Тиридата, стал епископом Армении и с помощью царя, а прежде всего – с помощью Божией, просветил всю Армению и соседние земли Верой Христовой. Скончался святой Григорий в старости, примерно в 335 г.
* * *
Чудесные перемены происходят с людьми повседневно. Униженные за правду Божию возвеличиваются, а хулители веры Божией становятся ее служителями. Св. Григорий был брошен царем Тиридатом в глубокую яму. 14 лет провел Святитель в этой яме, забытый всем миром, но не оставленный Богом.
Кто из людей мог бы подумать, что столь великое светило народа Армянского пребывает во мраке какой-то ямы? И откуда могло быть известно вероломному и могущественному царю Тиридату, что наступит день, когда Григорий, приговоренный им к смерти, спасет ему жизнь и окажет помощь, которой никто иной не мог оказать? Через 14 лет Бог являет Григория живым, и тот чудесным образом исцеляет сумасшедшего царя. Царь Тиридат, необузданный гонитель Христа, крестится и становится ревнителем веры Христовой. Можно сказать, что силою Божией и Григорий, и Тиридат извлечены из смрадной ямы: Григорий телом, а Тиридад душой.
О, безконечная мудрость Божия в управлении судьбами человеческими! Дикий и страстный Тиридат настолько смягчился покаянием и облагородился верой Христовой, что характером больше стал похож на святого Григория, чем на самого себя до Крещения.
Свт. Николай Сербский
«Духовный Сад»
|
