В субботу пятой недели Великого поста в православных храмах совершается особо торжественное празднование в честь Божией Матери под названием Похвала Пресвятой Богородицы. Этот праздник был установлен в VII–IX веке в Византийской империи как дань благодарности Пречистой за избавление столичного града Константинополя от нападения врагов. 

Сегодня, 18 апреля, исполнился 31 год со дня мученической кончины Оптинских братиков: иеромонаха Василия Рослякова, иноков Трофима Татарникова и Ферапонта Пушкарёва (1993). Святая Оптина свято хранит их память, и по давней традиции в этот день множество паломников приезжает в обитель, чтобы помолиться на литургии, на соборной панихиде, приложиться к их надгробиям в Воскресенской часовне. Вот и в этом году, несмотря на пасмурную, дождливую погоду, собралось более тысячи человек.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие братия и сестры, в продолжение Великого поста мы слышим, как за каждой Божественной постовой службой священник читает краткую, но умилительную молитву: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиреномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему...

Предлагаем читателям отрывок из книги "Диадема старца", посвященной одному из самых известных грузинских подвижников XX века - архимандриту Гавриилу (Ургебадзе) (+1995). Среди православных широко известны его духовные советы и поучения, а также пророчества о предстоящих испытаниях.

В молодости у насельника Псково-Печерской Лавры схиигум. Саввы (Остапенко) (+1984) был случай. Он читал Псалтирь по усопшим и заснул. И видит во сне, будто смотрит в окно, а там много людей разного возраста, радуются, руками ему машут, приветствуют. Тут он понял, что это умершие, которые благодарят его за чтение Псалтири по усопшим.

11 апреля парламент Украины принял скандальный закон об ужесточении правил мобилизации. Официально обсуждение законопроекта в нескольких вариантах шло с начала 2024 года. В народе законотворчество приспешников преступного режима Зеленского получило название «могилизации». ВСУ давно испытывают острый дефицит в живой силе, но защищать тотально коррумпированный режим никто не спешит.

Древний Иерусалим приготовил­ся к великому христианскому празднику Воздвижения Честного Креста Господня. С раннего утра извилистые и узкие улицы напол­нились паломниками, странниками, нищими и множеством наро­да. Вся эта толпа двигалась по направлению к храму Воскресения, постепенно увеличиваясь, нарастая и ширясь по мере приближе­ния к великой церкви, чтобы присутствовать на торжестве Воздви­жения и приложиться к Животворящему Кресту.

14 апреля Православная Церковь совершала память одного из преподобных старцев Оптинских – преп. Варсонофия (Плиханкова) (1845-1913). В переводе с греческого имя его означает «добрый страж». И он, приняв священномонашеский чин, действительно много лет стоял на страже душ человеческих. В 1904 году, когда началась Русско-японская война, преп. Варсонофий, как бывший военный, за послушание отправляется из Оптиной пустыни на Дальний Восток в действующую армию.

Часто думают, что «Лествица» преп. Иоанна (VI–VII вв.) – это чисто монашеский учебник, аскетический путеводитель постепенного восхождения в духовной жизни. Но это не совсем так. В его труде есть универсальные советы, которые вполне подходят и для жизни мирян. Свою «Лествицу» автор условно разделил на 30 ступеней, тем самым показывая, что важно двигаться с терпеливым постоянством, небольшими шагами, сохраняя темп «poco a poco», то есть постепенно, мало-помалу.

Святой Иоанн Лествичник, память коего совершается ныне, достигши 16 лет от рождения, за лучшее предпочел принесть всего себя в священнейшую жертву Богу и для того удалился на Синайскую гору, и там вручил себя в послушание старцу Мартирию. Спустя четыре года по вступлении в обитель воспринял он ангельский образ. Послушание его старцу столь было велико, что он как бы не имел вовсе своей воли.