…Мне хотелось бы задать волнующий меня духовный вопрос, которому мне пока не удалось найти ответа. В начале 2000-х годов по благословению своего духовника я взяла российский паспорт. Уже тогда я знала, что в нем содержится антихристианская символика и наши старцы, в частности о. Кирилл, о. Николай и другие не благословляли его принимать. Но поскольку у меня большая многодетная семья, муж инвалид, а кормилица в семье я одна и, если бы не приняла новый паспорт, меня бы уволили с работы, то духовник по моей просьбе благословил меня принять этот документ.
С тех пор прошло много лет, но по временам у меня возникают какие-то укоры совести за новый паспорт, хотя пошла я на этот шаг и с благословения своего духовника. От этого иногда находит уныние. Помогите мне разобраться в том, что со мной происходит. Вроде бы, поступила правильно, но тогда почему совесть меня обличает и укоряет? И как мне лучше поступить? Прошу кого-либо из ваших авторов-священнослужителей ответить на мой вопрос. Заранее благодарю.
С уважением, Анастасия Перегудова
Мы попросили ответить на письмо читательницы протоиерея Владимира Советова.
Отец Владимир: Уважаемая Анастасия! Действительно, принятие нового российского паспорта, содержащего антихристианскую символику в виде узора из трех шестерок на каждой странице – не может не принести определенного вреда душе. Об этом предупреждали наши старцы, в частности о. Кирилл (Павлов) и другие. Об этом свидетельствует и сама жизнь. Один игумен, принявший новый паспорт, признавался, что он чувствует лишение духовных сил и понимает, что причина в этом. Но он был вынужден принять его. В противном случае его бы выгнали из епархии.
О. Кирилл подходил к решению данного вопроса с присущей ему рассудительностью. Он предупреждал об опасности новых паспортов и сам не брал, а другим говорил, что лучше, если есть возможность, его не брать. Профессору медицины А.В. Недоступу он сказал: «Принял я решение, что паспорт брать не буду, а Вы как хотите» (Виктор Кузнецов, свящ. Духовник. М., 2013. С. 222). Знакомому мне иеромонаху, который задавал ему вопрос про новые российские паспорта, он не благословил их принимать, хотя он находился в критическом положении. Но в случаях, подобных вашему, старец не настаивал на том, чтобы люди любой ценой не принимали новый паспорт.
Потом есть молодые люди, которые родились уже в постсоветское время и они просто никогда не имели советского паспорта. Они сразу получили российский паспорт. Потому что без документов нигде сейчас не принимают на обучение. И мы не можем судить и осуждать этих молодых людей и не можем требовать от них жизни вообще без документов. Ибо это исповеднический подвиг, а на него способны немногие.
Поэтому мы не осуждаем наших братьев и сестер, которые по той или иной уважительной причине с благословения духовников приняли новый паспорт, хотя, конечно, определенный вред своей душе они нанесли, о чем говорят укоры совести у наиболее благочувствительных из них.
Но не унывать нашей читательнице и другим, оказавшимся в сходных с ней условиях, надобно, а обращать укоры совести к сомоосуждению, самоукорению, считать себя последними из всех. При посредстве такового делания душа будет приходить в смирение и по мере водворения его будет успокаиваться. Ибо покой Господь дает смиренным. Научитеся от Мене, яко кроток и смирен есмь сердцем и обрящете покой душам вашим, – говорит Он (Мф. 11, 29). Без смирения же и с осуждением других и отказ от паспорта не принесет пользы.
Впрочем, принятие паспорта по благословению с чувством, будто через это ты получил некую индульгенцию и Господь за это уже с тебя ничего не спросит, тоже духовная ошибка. Такие люди начинают испытывать неприязнь к своим исповеднически настроенным братьям и сестрам, мня себя умнее и мудрее их, считая их препятствием для своего преуспеяния в карьере или мирской деятельности. Какими-то невидимыми флюидами их неприязнь, нелюбовь, холод передается и становится осязаемой для чувства и понимания их ближних, а иногда выливается и в определенные недружественные поступки. Это, конечно же, сатанинская прелесть и такие люди рано ли, поздно ли пожалеют о своем поведении.