О решении перейти в так называемую РПЦЗ (А) под руководством «митрополита» Агафангела (Пашковского) священники сообщили в своем блоге. В частности они разместили на нем Обращение к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и Высокопреосвященнейшему митрополиту Ижевскому и Удмуртскому Николаю, своему бывшему законному архиерею, а также протокол заседания «синода РПЦЗ» и заявление об их принятии в состав раскольнической организации.

В Обращении к Патриарху бывшие православные священники сделали весьма двусмысленное заявление, которое можно трактовать как хулу на Богослужения и Таинства Русской Православной Церкви Московского Патриархата: «Сегодня мы заявляем, что отказываемся от участия в любых театральных постановках под видом церковной жизни. Мы не актеры, а русские православные священники», - заявили бывшие клирики.

«Именно поэтому мы, руководствуясь 15 правилом Двукратного Константинопольского Собора и 3 правилом III Вселенского Собора, заявляем Вам, что отныне мы не только перестаем Вас поминать как нашего Патриарха, но и не признаем Вашу власть над нами», - подчеркивается в Обращении.

Приняты в «РПЦЗ» «священники» были третьим чином – через покаяние: «Мы хотя никогда не запятнали себя во время пастырского служения сергианством и экуменизмом, тем не менее принесли покаяние в том, что не обличали грехи священноначалия, умалчивая о них», - сообщают они в своем заявлении.

Кроме того, перейдя в раскольническую структуру, «священники» пожелали оставить за собой название клириков РПЦ МП, поэтому получили особый статус: они и их приходы теперь являются якобы приходами РПЦ Московского Патриархата «под омофором РПЦЗ». Такой прецедент в истории структуры «митрополита» Агафангела произошел впервые.

В своем выступлении на заседании раскольнического «синода» прот. Сергий Кондаков обосновал нужду в новом статусе «необходимостью отвести обвинения в "оставлении тяжко больной части Русской Церкви" Московского Патриархата, дабы не соблазнить немощных и не оттолкнуть множество церковного народа». То есть по сути - чтобы удобнее было уловлять легковерные души в раскол.

Поэтому православным верующим, чадам Русской Церкви, необходимо быть бдительными и помнить, что по учению святых Отцов в раскольнической организации «можно иметь почесть, можно иметь таинство, можно петь "аллилуиа", можно отвечать "аминь", можно держать Евангелие, можно иметь веру во имя Отца и Сына и Святого Духа и проповедовать ее, но нигде, кроме Православной Соборной и Апостольской Церкви, нельзя найти спасения» (блж. Августин).