Признавая различия, которые, по его мнению, существуют временно между католической конфессией и Православной Церковью, глава римской курии сказал, что "неполное общение, которое связывает нас, должно возрастать, пока не достигнет полного видимого единства".

Скорбно, если не сказать возмутительно, что о нарушении канонов сайт ОВЦС сообщает как богоугодном и отрадном событии, тем самым свидетельствуя, что у представителей этого церковного органа существуют серьезные проблемы со знанием или пониманием канонического учения Православной Церкви.

В службах праздникам выпускается почти все, что составляет назидательные особенности праздничного богослужения, с обращением, вместо того, внимания на концертное исполнение обычных песнопений, не положенных по уставу, открываются царские врата во время, когда не следует, молитвы, которые положены читать тайно, читаются вслух, произносятся возгласы, не указанные в Служебнике; шестопсалмие и другие богослужебные части из слова Божия читаются не на церковнославянском языке, а по-русски; в молитве отдельные слова заменяются русскими и произносятся вперемежку с первыми...

Одно время о. Михаил был принципиальным сторонником перевода богослужения на русский язык, нужно заметить, сторонником искренним, не злонамеренным, от чистого сердца полагавшим, что таким образом, с переводом богослужебных текстов, в Церковь можно привлечь больше людей.
Оказавшись в годы гонений в тюремной камере, где у него не было церковно-славянских книг, о. Михаил смог проверить свою идею на практике. Что из этого получилось и к каким выводам пришел новомученик – об этом он рассказал в своих воспоминаниях.

«Исправители» хотят взять за основу перевод начала XX века архиепископа Сергия (Страгородского) (впоследствии Патриарха Московского и всея Руси). В начале XX века архиепископ Сергий был сторонником радикальной русификации богослужений и возможно именно в связи с этим на некоторое время уклонялся в обновленческий раскол.

«То, что противно христианским нормам должно выбрасываться из души и общества. Если внедряются в жизнь законодателями народными антихристианские законы, то им не место в христианском обществе, и мы никогда не подчинимся богоборческим законам. Это, прежде всего, есть всемирная антихристианская глобализация, цель которой есть создание всемирной единоличной диктатуры и тоталитарного контроля за жизнью и деятельностью каждого лица».

Со врагом спасения приходится бороться не только каждому христианину в отдельности, но и целым обществам, в особенности христианским общинам, святым обителям, если в них живет правда Божия, истина. Только сильною борьбою с врагом человечества святые обители (конечно, это можно отнести и к храмам. – Примеч. ред.) добывают себе право существования.

Призвать вандалов к ответственности действительно необходимо, поскольку это не первый случай надругательства над православными святынями и порчи имущества верующих в Восточном Дегунине.

На протяжении многих лет замалчивалась проблема дискриминации православных верующих, отказавшихся от получения паспорта гражданина РФ. Впервые за долгое время Церковь выразила свою позицию по этому сложному вопросу.

Безусловно, это отрадное сообщение. Радостно, что производители круп все-таки осознали, что, наклеивая святой образ на упаковки, которые потом выбрасываются в мусорный контейнер, они провоцируют тысячи невнимательных, невоцерковленных и неверующих людей на грех попрания святыни.