Нынешний июль будоражил нервы всем ожидавшим петербургской встречи правителей восьми мировых государств. Политики и экономисты не в счет, как не в счет явные и скрытые враги нашей Родины, в предвосхищении скорой трапезы взирающие на богатство нашего русского стола, слегка оскудевшего от сырьевого грабежа природных недр, но все еще обещающего миллиардные барыши тем, кто уже сделал стойку на лесные и сельскохозяйственные угодья, а также на водные богатства нашей тысячелетней страны. Как известно, доступ собственного народа к этому столу уже давно прекращен. И не только по причине отсутствия у него толстых кошельков. Просто простому люду давно указали его место на прихватизированных иноплеменными рынках, где все дешево и с лихвой удовлетворяет минимальным запросам.

   
    Правда, во время саммита, перед игрой на мировой бирже акциями «Сибнефти», скандально проглотившей «Юкос», власть сделала видимость доступа простого люда к гипотетическим блюдам с ананасами и черной икрой, но многие сидевшие возле своих телевизоров «рассеяне» только икнули, недобро помянув прежние свои аппетиты от предложений гермесов, властелин, МММ о в и прочих проходимцев ельцинских времен. У других от зубовного скрежета усугубился кариес, третьих нынешний рекламный трюк с 15-тысячной горкой денег за одну акцию в руках молодого гражданина оставил равнодушными - а ну их, этих новых лёнь голубковых!
    Ах, Россия-матушка, доколь будешь махать руками, плевать, закрывать глаза на все происходящее вокруг?! Доколь будешь надеяться на власть предержащих, изумляющих мир своей дерьмократией. Ведь тот же самый телевизор давеча рассказал, что на лондонской бирже стартовая цена акции «Сибнефти» всего лишь 7 долларов!!! Отчего ж для иноземцев так подешевело русское черное золото? Увы, подобные вопросы теперь никто никому не задает. Наверное, потому, что, смирившись с происходящим, «рассеяне» согласились и с узаконенным Госдумой законопроектом, запрещающим любую брань в адрес всех этажей власти. Всем отныне и навсегда указали - теперь нельзя раздражать власть многоэтажными выражениями, религиозным экстремизмом и прочими недовольствами. В противном случае все привыкшие к свободе слова обретут смирение с помощью ОМОНа и суда.
    Ну что, «рассеяне», испугались? Иль уже напрочь забыли, что наша страна - Дом Пресвятой Богородицы, находится под святым Ее омофором, что земля и небо над нею во владении русского народа, несущего миру свет Православия и гарантию братской любви и защиты присоединившим свои земли к территории Святой Руси, равно как и ближним и дальним соседям - братьям-славянам? Ответов нет, хотя есть все предпосылки вмиг утратить тысячелетнюю историю и верность Матери Божией, оскорбленной нашим безпамятством, ленью, утратой имперского русского духа...
    И все же самый главный указ для «рассеян», ожидавших политического саммита «восьмерки», скрывался в его предтече - однозвучном собрании мирового религиозного сообщества в столичном «Президент-отеле», заявившего публике о своем желании противостоять терроризму, бедности, наркомании, безработице и «прочая, прочая, прочая».
    В течение четырех с половиной месяцев со всех концов страны Патриарху шли письма и телеграммы с просьбой отменить это мероприятие, ибо во всемирном религиозном саммите православным христианам виделись вовсе не благовидные мотивы, а нешуточная угроза как экуменического слияния церквей, сект и откровенных еретических организаций, так и явления миру вполне реального врага рода человеческого.
    Реакция отечественных СМИ на саммит религиозных лидеров была разной - от восторженного «одобрям-с» официальных информационных органов Московской Патриархии до желчных характеристик типа «туфта по-гундяевски» в адрес его главного идеолога митрополита Кирилла. Именно так досталось Смоленскому и Калининградскому владыке от «Московского комсомольца», в течение трех дней саммита не прекращавшего ёрничать о политической сомнительности этого мероприятия.
    Каким же предстал гостиничный Красный зал заседания 150 представителям мировых религиозных структур? Прежде всего, красное (интерьер) и черное (облачения всех участников) лишь отчасти расцвечивались католическими, православными и мусульманскими головными уборами да оранжевым полотном буддистских лам, спасавшихся от столичной жары таким характерным для азиатских монахов костюмами и отсутствием на некоторых какой-либо обуви. Черный фон преобладал и даже усиливался традиционными иудейскими лапсердаками и хасидскими шляпами, хотя эти костюмы особо не выпячивались. За квадратом стола, почти сливаясь с адвентистами и другими в светских пиджаках сидели не более пяти человек в незаметных кипах. Шляпы же рассредоточились вне стола - за спинами стоявших многочисленных секретарей, журналистов, секьюрити.
    О чем говорили религиозные функционеры? Честно признаться, обо всем и ни о чем, если не считать резких замечаний исламского представителя, продемонстрировавшего красно-черному залу фото убиенных палестинцев. В остальном присутствующие горячо и велеречиво убеждали друг друга и журналистов в необходимости сплотиться для борьбы против международного террора, а также по всем остальным пунктам обозначенных для собрания мировых напастей. Иные верили в эффективность саммита, поэтому говорили искренно, другие всего лишь демонстрировали свой безусловный академизм, третьим все это мешало спать, в результате чего их выступления ограничивались лаконичными заявлениями, прочитанными по бумажке. Растянутые на два-три часа одолень-собрания прекращали свое разлагающее действие только по причине ланча или вкусностей щедрого обеда. Ах, как же все это знакомо, почти родное из нашенской советской и постсоветской действительности! Даже бодрость духа митрополита Кирилла точно так же цементировало собрание, как в свое время это делали товарищи из партийных и профсоюзных президиумов, грозно глядевших в зал на нерадивых.
    Резолюции саммита в таких же отечественных традициях - итоговый документ, обращенный к «мировой восьмерке», безукоризненно выдержал известный лозунгово-патриотический стиль...
    Пресс-конференция также не нарушила запрограммированной идиллии, когда ангажированным журналистам надобно задавать только удобные вопросы. К сожалению, эту игру «в поддавки» единственный раз нарушил вопрос, обращенный к митрополиту Кириллу: «Не отредактировал ли данный саммит один из главных исторических документов, используемый в христианской и иудейской практике, - Псалтирь царя Давида, в частности, самое первое его предложение?» Смешанное чувство обуяло владыку. Он стремительно справился с радостью по поводу того, что это самое «первое предложение» было не процитировано, посему ни его иностранные коллеги по президиуму, ни журналисты, далекие от богословского трактата, ничегошеньки не поняли. Вторым его делом было найти удобоваримый для всех ответ, ставящий на этом вопросе жирную точку: «Мы ничего не редактировали!». Сказано было несколько резковато, что в публичном месте для дипломатичного владыки не характерно...
    Второе скандальное происшествие, увенчавшее всемирный религиозный саммит в интерьере красно-черного зала, случилось за пределами «Президент-отеля» буквально под колесами покидавших гостиницу автомобилей с участниками, когда горячий асфальт у ворот отеля быстро спекал свежую кровь мертвой собаки с перерезанным горлом. Возле этой сравнительно крупной бездомной псины с редкими клоками от зимней линьки суетились милиционеры, накрывавшие труп черными пакетами и вызвавшие по рации спецфургон, который не замедлил подъехать. На противоположной стороне отеля почему-то прохлаждались омоновцы. Им никто не удосужился растолковать, что подбрасывать убитых собак к домам неугодных хозяев не только в традициях мусульманских злоумышленников, но и в ритуалах черных магов, так что без толку сидеть в ожидании пикетов антиглобалистов или возмущенной православной общественности, а быстренько пойти по следу тех, кто посмел бросить столь мерзкий вызов к дому, где на крыше установлена недвусмысленная вывеска?! Возможно, на этот вопрос дало ответ происшествие, спустя два дня имевшее место быть за тысячу километров от Москвы, - в Ингушетии превентивно был убит Шамиль Басаев...
    Что же касается столь полюбившегося у политиков и религиозных деятелей импортного словца «саммит», то об истинных мотивах их недавнего проведения остается только догадываться, ибо то, что желают делать политики, то они и делают. К примеру, якобы, из-за пленения двух израильских солдат на Ближнем Востоке разгорелась война. Кто знает, может быть, всего лишь ради одной истинной цели, которую враг рода человеческого давно нашел в перекрестье ракетной установки, - иерусалимской мечети Омара?
    Но как бы ни клубились ливано-, сирийско-, израильская пыль и гарь, слишком очевидным становится сатанинский бал в самой Москве. В Георгиевском переулке, в десятке метрах от Госдумы, в Новом Манеже, под прикрытием дерьмократических свобод и культурных «преобразований» развернута выставка - настоящая содомская вакханалия, с фотографической точностью показывающая утехи гомосексуалистов. С другого фасада Госдумы, со стороны Тверской, в бывшем в советские времена магазине «Подарки», имеются подарки другого рода. В отделении «Евросеть», расположенном на втором этаже здания, от сквозняков и движения мимо ходящих посетителей из стороны в сторону раскачивается повешенный. С табличкой на груди «За плохое обращение с клиентами». Белокожий. С русыми волосами. Так остро напоминающий эпизоды оккупации 60-летней давности и недавние зверства в «горячих» кавказских и азиатских точках. В дизайнерских изысках менеджеры «Евросети», рассчитывая на полное безразличие публики, пока только додумались до точной муляжной копии, от которой многим было просто обморочно дурно. К возмущениям посетителей телефонные администраторы остались равнодушными, равно как и другие рекламщики, обрушившие на Москву очередной вал аналогичных сатанинских произведений.
    Зачем митрополит Кирилл замахнулся на глобальное покорение мира, непонятно. Вероятно, он из тех, кто до сих пор не познал Истину для нашего земного бытия - Жизнь, Смерть и Воскрешение Господа Иисуса Христа, спасительность молитв к Нему и Его заповеди, способной урегулировать все возникающие трения между людьми, - возлюби всем сердцем Господа Бога Твоего и ближнего своего, как самого себя. Зачем же тщиться в поисках другого закона, да и зачем глядеть за семь морей, когда в километре от резиденции Московской Патриархии в Чистом переулке имеются столь вопиющие сцены, что полномасштабная борьба за нравственность и мир в душах соотечественников могла бы начаться митрополитом тут же, не сходя с удобного резного кресла. Видимо, таковой нет в планах владыки, который, возможно, по неразумию все-таки нарушил первую кафизму царя Давида: Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и на пути грешных не ста, и на седалищи губителей не седе: но в законе Господни воля его, и в законе Его поучится день и нощь. Очень жаль.

Марина Давыдова