ОГОНЬ ПОД ПЕПЛОМ

Репортаж из концлагеря «Косово и Метохия»

Наступило лето - пора отпусков. Друзья и знакомые отправились в паломничества по святым местам Руси и зарубежья, далеко и близко, по зову души и сердца. А нас, как всегда, потянуло в Сербию, на многострадальную, политую кровью мучеников землю Косова и Метохии. Хотелось хоть чем-то, что в наших силах, - молитвой, посильными пожертвованиями или лишь добрым словом - помочь, поддержать, подбодрить православных братьев-сербов, оказавшихся волею судьбы в окружении обезумевших от злобы албанцев. Но тут вспомнилось, как албанцы забросали камнями автобус с нашими людьми из Фонда Андрея Первозванного, посетившими Косово на прошлое Рождество Христово, несмотря на то, что он охранялся конвоем вооруженных солдат КФОР. В памяти всплыло, что албанцы убили в Приштине болгарина, сотрудника миссии ООН, решив по его языку, немного напоминающему сербский, что он серб. Припомнилось, что делегация правительства Москвы, приезжавшая на Косово два года назад, потребовала для себя обеспечения максимальных мер безопасности и передвигалась от монастыря к монастырю в бронированном автобусе под защитой танка, бронетранспортера и четырех джипов с автоматчиками. Мы не были официальными лицами и поэтому отправились в путь на свой страх и риск, полагаясь лишь на волю Божию.

	Монастырь Гориоч	Фото: www.kosovo.com

Прибыв в Сербию и остановившись неподалеку от косовской границы в монастыре Петра Коришского Черная Речка, мы узнали, что нас готовы принять в женском монастыре Гориоч. Он расположен в Метохии, где почти не осталось сербских сел. Игумения мать Антуса как раз возвращалась к себе под охраной испанского КФОРа и согласилась захватить нас. Нужно лишь было прибыть вовремя в условленное место. Как мы ни спешили, сделать этого не удалось. Сначала на границе долго проверяли наши документы. Пограничник, к слову сказать, русский по национальности, спросил, с какой целью мы направляемся на Косово. Услышав, что мы едем на церемонию хиротонии нового косовского епископа, он озадаченно хмыкнул. Такой ответ, абсолютно мирный, по-видимому не вязался в его сознании с обстановкой в крае, где все силы направлены на уничтожение православной сербской Церкви. Все же, вернув паспорта, он разрешил нам въехать на Косово. Дальнейшая гонка по серпантину горных дорог оказалась напрасной. Мы опоздали, а игуменья не могла ждать нас, ведь это не входило в задачи испанского конвоя. К счастью, там оказались сербы из села Осояне, расположенного неподалеку. Они решили сами отвезти нас в монастырь Гориоч. Опять прозвучало: «На свой страх и риск, полагаясь на волю Божию».
Как часто во время нашего путешествия мы будем повторять эти слова! Наш водитель Сретен и две молодые женщины Драга и Светлана были первыми сербами, отважившимися пуститься в этот опасный путь после мартовских погромов, когда все Косово и Метохия были охвачены огнем пожаров, когда албанцами были убиты сотни, изгнаны тысячи сербов, разрушены десятки православных храмов и деревень.
Ехали долго. Дорога была пустынна. Брошенные невозделанные поля пестрели радующими глаз цветами, словно сербская земля старалась скрыть нанесенные ей раны. За деревьями прятались полуразрушенные дома, пугающие пустыми глазницами окон и проломленными крышами. «Здесь было сербское село, - говорили наши попутчики, - и там, и вон там». Потом показались правильные прямоугольники солдатских казарм, обнесенные колючей проволокой. Это была военная база испанского КФОРа. Дорога, петляя, поднималась в гору и кончалась у закрытого шлагбаума перед входом в монастырь. Солдат с карабином наперевес преградил нам путь. Светлана по-испански попыталась объяснить, что нас ждут в монастыре, но «миротворец», угрожающе подняв оружие, что-то закричал, по-видимому, «назад, туда нельзя». Однако девушка, поднырнув под шлагбаум, смело направилась к воротам. Из караулки выскочили другие солдаты и спустили двух сторожевых псов. Собаки с громким лаем бросились за Светланой. Неизвестно, чем бы все это закончилось, если бы, обеспокоенная шумом, в воротах не показалась игуменья мать Антуса. Инцидент был предотвращен. Испанцы проверили документы, записали, кто и с какой целью прибыл, и пропустили всех в монастырь. Облегченно вздохнув, все отправились в храм. Сербы были рады, что впервые за долгое время могут помолиться и поставить свечи в древнем храме Николая Чудотворца, построенном еще в XIII веке. После, за традиционной чашкой кофе, они делились новостями, справлялись о здоровье, передавали поклоны. Радушный прием, оказанный им в монастыре, вознаградил их за стрессовые нагрузки опасного путешествия. Впрочем, им еще предстояло вернуться в родное село. К счастью, все закончилось благополучно. В Гориоче мы провели несколько дней. Небольшой монастырь затерялся в горах, окружавших равнину Косова с юго-запада. В монастыре было шесть монахинь, и все, кроме настоятельницы, преклонного возраста. Мать Антуса, строгая, но в то же время очень заботливая и милая женщина, прекрасно говорила по-испански. Благодаря уму, личному обаянию и праведности, она сумела найти общий язык с «миротворцами» из испанского контингента КФОР, охранявшими монастырь от албанцев. Солдаты с нескрываемой симпатией относились к старицам, напоминавших им, наверное, родных бабушек. Поверх прямоугольника древних каменных стен тянулись ряды колючей проволоки. В кромешной тьме южных ночей монастырь обходили патрульные с фонариками, на вышках день и ночь стояли караульные, не позволяя никому подойти к монастырю, как, впрочем, и выйти. Кроме нас, русских, в Гориоче были еще гости: двое сербов из Боснии. В один из вечеров, засидевшись допоздна за дружеской беседой, мы попросили их спеть. В тишине ночи сильный женский голос слился с мужским, и «Косово равно», «Тамо далеко» и еще много других прекрасных старинных песен вырвались из плена и понеслись над просторами сербского Косова поля. Когда, прощаясь с гостеприимной игуменьей, мы спросили, чем мы можем помочь монастырю, что вам нужно, мать Антуса ответила: «Только свобода!» Наступил день, которого давно ждали на Косове: хиротония во Епископа Липлянского отца Феодосия, игумена монастыря Високи Дечани. Отец Феодосий - еще одна выдающаяся личность Косовской епархии. Подвижник, молитвенник, аскет, умнейший и дальновиднейший человек, он сумел достичь взаимопонимания с отрядами итальянского КФОРа, охраняющими этот монастырь, привлечь внимание мировой общественности к положению на Косове и добиться внесения уникальнейшего монастыря Високи Дечани в реестры ЮНЕСКО. Чтобы попасть в Дечани, нам пришлось сначала добраться до села Осояне. Мать Антуса любезно согласилась взять нас с собой, и ранним утром от монастыря Гориоч отправилась небольшая колонна: бронетранспортер испанского КФОРа, две наши легковушки и джип с «миротворцами» для прикрытия. Осояне - село особое. Это побратим нашего Буденовска, пострадавшего от бесчеловечного теракта чеченских боевиков. Именно сюда под покровом ночи через два года и три месяца вернулись два года назад сербские беженцы, первые сорок семей, изгнанные волной насилия албанцев после натовских бомбардировок 1999 года. Когда вернулись, не было ничего, даже воробьев: дома, школа, больница разрушены, колодцы засыпаны мусором, могилы на кладбище разворочены, сады вырублены. Когда жизнь наладилась, вернулись и птицы. Сначала жили зимой и летом в палатках и металлических вагончиках, без электричества и тепла. Теперь там протянулась целая улица новых домов, есть магазинчики и даже кафе. Правда, школу еще не восстановили, и «миротворцы» не разрешают вернуть в семьи детей, которые остаются пока где-то в Сербии. Знаменательно, что возвращение в родные края стало возможно только благодаря активным действиям представителей Сербской Церкви. Теперь престольным праздником этого села стал день памяти братьев Маккавеев.
В Осояне нам предложили пересесть в большой автобус с зашторенными окнами, который был уже полон. Поехать на праздник в Дечани хотели бы все, но число мест было ограничено. Опять знакомая процедура: проверка документов, составление списков. Наконец колонна, теперь уже внушительная, отправилась в путь. Впереди шла машина международной полиции с ревущей сиреной, затем танк и бронетранспортеры под испанским флагом, потом автобус, за ним череда иномарок и белые джипы полиции. Мы прибыли в Дечани, когда праздничная служба уже началась. Огромный храм был полон. Почетные места были отведены монашествующим изо всех монастырей, не только с Косова, но и из Сербии и Черногории. В присутствии святейшего Патриарха Сербского Павла и собора двадцати епископов в алтаре свершился обряд преподания благодати Архиерею. Чудесно пел хор из Белграда. Нареченный во Епископа владыка Феодосии произнес речь, и народ слушал нового Владыку с вниманием и благоговением. Основная мысль его речи проста и в то же время глубока: чем сильнее страдания, тем ближе Господь. Затем началось Причастие, и причастников было так много, что в помощь Владыке Феодосию вышло еще несколько священников. Служба кончилась, а Владыка долго еще принимал поздравления и подарки. Праздник завершился всенародной трапезой. Тем, кому не хватило места в трапезной, располагались прямо на траве, под вековыми деревьями монастырского парка. Никто не жаловался, ведь для сербов, загнанных под предлогом их «защиты» за колючую проволоку сербских анклавов, сама по себе поездка в Дечани - это редчайшая возможность встретиться с родными и друзьями, передать приветы и подарки тем, кто не смог приехать, потому что «миротворцы» их не пустили. День клонился к вечеру, и гости стали разъезжаться. Для нас представился случай попасть с попутчиками в любой монастырь Косова и Метохии. Соблазн был велик. Хотелось побывать и в Девиче, и в Великой Хоче, и в Печи. Да мало ли на Косове святынь, где мы еще не были! Однако загвоздка была в том, что добраться туда по пути с кем-то мы могли, но выбраться оттуда - вряд ли. Благоразумие взяло верх, и мы решили ехать в Грачаницу. Казалось, что там безопаснее, хотя бы потому, что там теперь расположилась кафедра владыки Артемия, епископа Косова и Метохии.

Наталья Феофанова
Продолжение следует