Поводов к тому немало: например, родители не давали своему ребенку колоть наркотики или не смогли организовать своему чаду пирушку на 40 персон по причине финансовых затруднений, а чадо тут же пожаловалось в ювенальную полицию. Своими действиями, с точки зрения ювенальщиков, родители лишали детей свободного выбора или слишком сильно любили своих детей.
Речь идет, как мы видим, даже не о наказании детей, пусть даже в самой мягкой форме, а о самых элементарных попытках воспитания. У нас пока ювенальщики говорят только о предотвращении зверских избиений родителями детей, но это лишь «дымовая завеса». Очень скоро система выйдет именно на такой уровень: не дал денег ребенку, сколько он хочет, – тут же донос в ювенальную полицию, запретил смотреть по телевизору порнофильм – донос, отобрал наркотики – снова донос.
Необходимо отметить такой факт: во Франции многие дети постоянно шпионят за своими родителями, информируя полученными сведениями ювенальные органы. Не редки случаи арестов ювенальной полицией, когда по доносу детей родителей уводят из собственного дома в наручниках и подолгу держат за решеткой. Так, Наталье Захаровой ювенальная юстиция заочно присудила 3 года тюрьмы, и она теперь не может появиться во Франции.
Закон о введении в России системы ювенальной юстиции пока не принят окончательно. Однако ювенальные суды в отдельных регионах уже существуют. Какова на сегодня их судебная практика?
– Ювенальные суды в ряде регионов существуют пока в качестве эксперимента. Сторонники ювенальной юстиции утверждают, что обычные суды недостаточно подготовлены для рассмотрения дел, касающихся правовой защиты детей, и что ювенальные суды должны быть выделены из обычной системы правосудия. Что касается практики судов ювенальной юстиции, то она всячески засекречивается от общественности, ведь пока система не заработает на полную мощность, простые люди не должны понять, какая беда на них свалилась. Иначе они могут предпринять ответные действия, способные сломать эту, пока еще хрупкую, конструкцию.
Тем не менее, уже известно немало случаев, когда детей изымают из вполне благополучных семей и передают в детские дома или на усыновление, в том числе иностранцам.
Сегодня уже существует некий «телефон детского доверия». Не следует ли расценивать это как реальную угрозу введения практики доносов детей на родителей? Каковы последствия таких звонков?
– Именно так этот «телефон доверия» и следует расценивать. На первых порах система ювенальной юстиции «слепа и глуха», у нее нет баз данных по проблемным, с ее точки зрения, детям и родителям. Если через год в России будет создан первый аппарат ювенальной юстиции и ювенальной полиции, ему на первом этапе деятельности потребуется мощнейшая шпионская сеть, состоящая из самих детей как добровольных помощников. Они и будут «ставить на карандаш» семьи, представляющие интерес для ювенальной юстиции.
Последствия разговоров по «детскому телефону доверия» ужасны: на основе этих звонков будет формироваться картотека «проблемных» семей, которые станут объектами постоянных проверок. На первый раз родителям грозит основательная выволочка и штраф, так как система должна себя «кормить». На второй-третий раз речь уже пойдет об изъятии детей из семьи и об аресте самих родителей за самые ничтожные «нарушения», такие, как «недостаточность продуктов в холодильнике».
То есть создается «институт сиротства» при уже имеющейся ужасающей цифре безпризорных детей и отказных сирот при живых родителях в детских домах?
– Что касается «института сиротства», следует помнить, что после большевистского переворота 1917 года планировалось практически отменить семью, а детей воспитывать отдельно от родителей в коммунах, чтобы оградить их от «тлетворного буржуазного» и православного влияния родителей. Большевики предпринимали активные действия в этом направлении вплоть до 1927 года, но успеха не добились. Страна была патриархальной, и сопротивление – слишком великим. Но мысль об отмене семьи не умерла. Ее взяли на вооружение идейные наследники большевизма – либералы. Сначала она возродилась в либеральных кругах Европы и США в 60–70 годы, а сегодня активно продвигается в общественном сознании. Западные теоретики либерализма прямо говорят, что дети не должны воспитываться в семье, так как родители угнетают молодое поколение и стесняют его свободу. Таким образом, с торжеством либерализма сиротство при живых родителях станет не исключением, а правилом.
Детская безпризорность в России сегодня имеет экономические корни или является следствием алкоголизации населения, вводимой сознательно. У либералов это явление заложено в теорию. В этом весь ужас!
Привычные слова «родная мать» в практике ювенальной юстиции заменяются чужеродным понятием «биологическая мать». Не есть ли это разрушение единства родителей и их чад?
– Дело в том, что либералы на западе и у нас в стране последовательно борются за то, чтобы узаконить гомосексуальные «семьи» и дать им право воспитывать детей. В теории либерализма, как уже говорилось, заложена идея отмены семьи в принципе. Поэтому и важно в ювенальную систему ввести понятие «биологической матери», т.е. внедрить в сознание как норму то обстоятельство, что мать может быть всякой – биологической, приемной, любого пола, патронажной и т.д. Ребенку будут внушать, что «мать» – это всего лишь термин, такой же, как, скажем, слово «автомобиль». Ведь бывают разные автомобили: легковые, грузовые, специальные, разных марок. Так и с понятием «мать»: в ювенальной юстиции это термин, обозначающий любую женщину или мужчину (!!!), которым вменяется забота о детях в определенный отрезок времени.
У наших людей это пока не укладывается в голове, но по мере продвижения идеи народ будет привыкать. И это может стать нормой, если мы все не помешаем победной поступи этой античеловеческой и антихристианской идеологии.
Практика показывает, что процедура лишения «жестоких» родителей их прав происходит отнюдь не по прописанному законодательству...
– В отличие от запада, у нас пока в этом вопросе четкой концепции не сформулировано, и думаю, ожидать в ближайшее время этого не следует. Внедрение ювенальной юстиции в России имеет свою специфику, помноженную на не очень большую законопослушность и очень большую коррупцию. Поэтому, помимо достижения либерального идеала – воспитания детей вне семьи, у нас в ювенальной юстиции, несомненно, будет присутствовать сильная примесь желания шантажировать родителей угрозой изъятия ребенка и получать финансовую выгоду. И чем более произвольным будет повод для изоляции детей, тем ювенальщикам лучше.
При изъятии ребенка из семьи сторонники ювенальной юстиции в качестве аргумента часто называют «удушающую любовь матери». Однако ни в судебной практике, ни в системе воспитания в нашей стране такого понятия нет. Из чистой, жертвенной материнской любви рождается добродетель заботы. Налицо умышленная подмена понятий.
– Идея отмены института семьи предполагает замену семьи формальными «контрактными» отношения. В эти «контрактные» отношения мужчины, женщины и ребенка понятие любви вообще не укладывается. Поэтому и появляются такие термины, как «удушающая материнская любовь». Они хотят приучить людей к отношениям типа: родил – сдал на воспитание – раз в год навестил – подарил дежурный подарок и т.д. Вот это должно стать нормой.
Подчиняются ли суды ювенальной юстиции какой-либо вышестоящей организационной структуре, и можно ли будет на практике отменять принятые ими решения?
– С самого начала в России система ювенальной юстиции формируется как параллельная система правосудия, замыкающаяся на органы, находящиеся вне нашей страны, и подпадающая только под международную юрисдикцию. Можно не сомневаться, что этот «инструмент» будет использован не только по прямому назначению – для разрушения традиционной, прежде всего, православной семьи, но и с целью подрыва государства и существующей власти путем шантажа родителей по командам из-за рубежа. Таким образом, властная вертикаль в системе ювенальной юстиции будет замкнута на международные органы.
Пример неосуществимости отмены решения ювенального суда – в деле актрисы Натальи Захаровой, которой не помогло ни вмешательство министра внутренних дел Франции, ни президента Франции, ни президента России.
|
Олег Зыков, один из самых одиозных лоббистов
ювенальной юстиции, в Свято-Боголюбском монастыре
во время проверки по делу Вали Перовой |
Сторонник введения системы ювенальной юстиции в нашей стране, член Общественной палаты Олег Зыков утверждает, что детей отбирать не будут. Развенчайте, пожалуйста, этот миф борца против нашего будущего, против России.
– Олег Зыков в разных аудиториях говорит с разной степенью откровенности. Если он приходит в аудиторию своих сторонников, то говорит откровенно, если же аудитория недостаточно комплиментарная, то – откровенно лжет. Я был свидетелем того, как он утверждал, что детей изымать будут, и это является основной целью ювенальной юстиции. Со свойственным ему лицемерием, О. Зыков говорил: изымать детей будут – в их же интересах, в целях их защиты и т.д. Как Вы понимаете, эти слова недорого стоят…
Ювенальная юстиция пытается установить контроль над семьей. Соответственно, каждый ребенок рассматривается как потенциальный правонарушитель, а родители – как истязатели собственного чада, потенциальные преступники. Не нарушается ли здесь закон презумпции невиновности?
– Несомненно, нарушается и воспринимается как двойные стандарты, присущие либералам. Когда речь идет, скажем, о наказании пойманного с поличным шпиона иностранной разведки, для них презумпция невиновности – основа основ, а когда разговор заходит о Православной Церкви или о той же ювенальной юстиции, то презумпция невиновности сразу куда-то исчезает, становится неважной. Когда им выгодно, они – демократы, а когда невыгодно – сразу становятся государственниками и даже тоталитаристами, хотя этого слова, конечно, избегают.
Ювенальщики предоставляют детям, которые по их мнению, попали в «опасную ситуацию», возможность пообщаться с уголовниками, чтобы те им «психологически помогли». Чем можно объяснить такое «благо», пугающее любого здравомыслящего человека?
Что касается уголовных преступников, то они ждут введения ювенальной юстиции как манны небесной. С введением в полном объеме этой системы дети до 18 лет должны быть полностью освобождены от уголовной ответственности за любые преступления. Следовательно, нам не избежать того, что детей будут использовать в различных схемах уголовных преступлений, пребывая в уверенности своей полной безнаказанности. Ребенка можно отправить торговать наркотиками, не боясь полиции, как это происходит во Франции. Молодежь можно послать поджигать автомобили, тоже как во Франции, и их никто не привлечет к ответу; а можно нацелить подростков и на убийство. При этом убийцами могут быть как дети, так и взрослые, а ребенок просто возьмет на себя вину, не опасаясь наказания. Так что для преступного мира ювенальная юстиция просто находка!
|
Дмитрий Терехов. Выступление на «Народном Радио» |
В поле зрения работников ювенальной юстиции, несомненно, попадают и православные семьи. Ведь для православных в данном случае не только попирается заповедь «чти отца своего и мать свою», но и разрушается семья – малая Церковь.
– Православные семьи будут первым и главным объектом внимания ювенальщиков. Либерализм открыто объявляет Православие главным препятствием полной демократизации России и включению ее в новый антихристианский миропорядок. С точки зрения либерализма Православие – это тоталитарная религия, которая ограничивает свободу людей, а семья – это та низовая ячейка, где человеку прививают исходные убеждения и нравственные принципы. В православных семьях меньше смотрят разлагающие телепередачи, строже воспитывают детей, учат с детства отличать добро от зла, внедряют в сознание понятие греха и т.д., и т.п. Именно потому, что семья – это малая Церковь, удар на православные семьи будет направлен в первую очередь, и будет самым жестким. И основание соответствующее уже есть: родители приучают детей к православным постам и заставляют ходить в Церковь, исповедоваться. С точки зрения ювенальной системы все перечисленное – прямые нарушения свободной воли ребенка, явное насилие над ним, достаточное основание для немедленного изъятия всех детей. Можете не сомневаться: на первом этапе большинство ювенальных дел будет заведено на православные семьи.
Доказательство объединения демонических сил в борьбе против системы воспитания, заложенной в Православной России, в самом Православии, – провокация против Боголюбского монастыря. Точка в данном деле, несмотря на совместные усилия общественных организаций и родительского движения, всех здравомыслящих людей, поднявшихся на защиту, не поставлена. Сейчас уже встает вопрос: «Кто следующий?»
– Мне пришлось участвовать в слушаниях по делу Вали Перовой в Общественной палате. В открытой части слушаний ювенальщики потерпели полное поражение: буквально все структуры, проверявшие Свято-Боголюбский монастырь, не нашли подтверждений словам провокаторов, зато многие поймали Олега Зыкова на попытке выманить из монастыря новых воспитанниц. И комиссия РПЦ, и комиссия Следственного Комитета при Прокуратуре, и комиссия органов образования, и комиссия из представителей общественных организаций, и присутствовавшие на слушаниях журналисты, в том числе Ваш покорный слуга, высказались однозначно – никакого насилия над детьми не было! И даже Анатолий Кучерена, возглавлявший комиссию Общественной палаты, «открестился» от Олега Зыкова, заявив, что последний выражает только свое личное мнение. Многие выступавшие прямо обвиняли Зыкова в спланированной провокации.
Казалось бы, победа полная и безповоротная. Но как только заседание Общественной палаты перешло в закрытый режим, тут же возобладали противоположные взгляды. Оно и понятно: сторонников ювенальной юстиции в Общественно палате абсолютное большинство, и на следующий день А. Кучерена озвучил прессе, по сути, противоположную точку зрения.
На Свято-Боголюбском монастыре они фактически опробовали технологии запрета церковного, православно-общинного, и в особенности – монастырского воспитания детей. Оценили возможное противодействие православной общественности и методы его нейтрализации. Это был пробный шаг. За ним, вероятно, последуют новые шаги. Только сплочение православной общественности может заставить наших врагов отказаться от своей идеи или хотя бы приостановить эти атаки.
В СМИ с негативной точки зрения активно обсуждается система воспитания юношей в кадетских корпусах и суворовских училищах. Видна и плодотворная работа по «совершенствованию» существующей практики патриотического воспитания мальчиков. Чем грозит эта явно антирусская деятельность?
– Налицо антиармейская направленность такого воспитания – вторая основа идеологии либерализма. Здесь, так же как и в случае с Православной верой, не может быть компромиссов. Кадетские корпуса – это учреждения, где закладываются основы военного склада характера юношей. Поколебать такие, привитые с детства, убеждения трудно. Либералы это понимают, но сейчас ничего сделать не могут и только в ярости кусают локти: кадетские корпуса возникают все в большем количестве и превращаются в норму воспитания мальчиков и юношей. Допустить этого либералы не могут. И здесь ювенальная юстиция – их главный, если не единственный, помощник, ибо военное воспитание – это «сплошное насилие над личностью»: и маршировка строем, и наряды, и усиленная физическая подготовка, включая обливание холодной водой, и системы дисциплины и военной субординации, и т.д., и т.п. С точки зрения ювенальной юстиции, здесь – сплошь насилие и ущемление свободы. Таким образом, кадетские корпуса, суворовские и нахимовские училища станут следующим главным объектом атаки ювенальщиков после семьи и православного монастырского воспитания.
Дух семейной атмосферы – категория не юридическая, а нравственная. В чем, на Ваш взгляд, заключается решение семейных проблем?
Основа всему – вера. Семья, оторванная от Православной веры и Матери-Церкви, обречена. Даже без «помощи» ювенальной юстиции она разлагается в ходе современной жизни, а эта система просто становится катализатором процесса распада. Но нашим противникам некогда ждать «естественного» разрушения семьи. Они хотят его ускорить.
Только возвращение к вере в Господа, соблюдение канонов и православное воспитание способны восстановить и укрепить этот базовый институт здорового общества. Все остальные меры, с моей точки зрения, вторичны и паллиативны.
Приведите, пожалуйста, пример нарушения прав родителей и детей, наглядно свидетельствующий о действительной опасности введения этой чужеродной системы.
– Пожалуйста: 26 июня 2008 года в пос. Юрты Иркутской области из семьи православного священника Олега Ушакова, директора детского приюта, во время нахождения его в больнице на послеоперационном лечении, силами милиции забрали всех приемных детей, поместив их в медицинский изолятор, где дети спали по двое в кроватках. Основания для изъятия – отъезд священника на лечение. Дома дети оставались с супругой священника, были накормлены, ухожены, никто их не обижал. К счастью, конец у этой истории благополучный: после вмешательства журналистов детей вернули. Но как теперь вернуть им душевное спокойствие?
Подобных случаев можно привести множество, однако у большинства из них конец трагический.
Какой итог мы можем подвести, говоря о последствиях введения системы ювенальной юстиции в нашей стране?
– Ювенальная юстиция – это скрытая угроза. Подавляющее большинство людей как православного, так и иного мировоззрения ее не видит и не осознает. Для руководства страны эта система также представляет скрытую угрозу. Оно не понимает, что это оружие против России и, тем более, не осознает, какой разрушительной силой это оружие обладает.
В рамках своей журналистской деятельности я долгое время занимался теорией информационной войны. Утверждаю, что ювенальная юстиция – это классическая, тщательно продуманная акция информационной войны. Главный ее принцип – незаметно внушить противнику такие идеи, с помощью которых он стал бы уничтожать себя сам, за счет собственных средств и ресурсов. Вы только вдумайтесь в это положение: мы должны уничтожить сами себя, своими руками!
Однако особенность информационного оружия такова, что как только замысел противника раскрывается и становится понятен большинству людей, оно превращается в безполезную трату денег и начинает работать против самого информационного агрессора.
Поэтому лучшее противодействие очередной информационной атаке врага – сделать эту скрытую угрозу явной. В нашем случае, чем больше людей узнают правду о ювенальной юстиции, о том, какая разрушительная сила заключена в этом оружии врага, тем больше шансов победить эту новую напасть, эту «чуму XXI века».
Беседовала
Надежда Кузичева
МОЛЧАТЬ НЕЛЬЗЯ!
БУДУЩЕЕ НАШИХ ДЕТЕЙ В НАШИХ РУКАХ!
ЗАВТРА БУДЕТ ПОЗДНО!
Россия против ювенальной юстиции
24 ноября 2009 года в московском киноконцертном зале «Пушкинский» состоялись Общественные слушания на тему: «Ювенальная юстиция – угроза семье, обществу и государству», в резолюции которых было одобрено создание «Объединенного Общественного Комитета по защите семьи, детства и нравственности». В слушаниях участвовало 1200 человек. С текстом резолюции можно ознакомиться на сайте движения «Народный собор» (http://www.narodsobor.ru).
Акция протеста в Пятигорске
Пикет в Ростове-на-Дону
Акции протеста против введения ювенальной юстиции прошли и во многих других городах России.
