Не бойтесь убивающих тело
У всех нас с каждым днем усиливается ощущение, что поле нашей борьбы с антихристовой глобализацией постоянно сжимается, как шагреневая кожа, и вот-вот наступит момент, когда мы окажемся совсем парализованными, а по сути - изгоями общества. Мы убеждены, что самое страшное в деятельности глобалистов-сатанистов - это не материальное разграбление России и даже не физическое уничтожение людей (вспомним евангельское предупреждение: не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить (Мф. 10, 28)); самое страшное в их деятельности - это поистине сатанинское рвение о погибели человеческих душ. Достигается это через вовлечение всего населения России в построение нового мирового порядка, то есть в построение царства антихриста. Главным оккультным моментом в этой деятельности является замена имен номерами, то есть числовыми антиименами, данными апокалипсическим зверем. От каждого отдельного человека требуется добровольное принятие этого антиимени. Без этого согласия людей на номер вместо имени царство антихриста построено быть не может.
Но, увы, подавляющее большинство людей, в том числе называющих себя православными, добровольно идут в пасть к зверю, принимая все, что им предлагается слугами антихриста, соучаствуя тем самым в «тайне беззакония» и становясь «узлом сети» или, иными словами, кирпичиком строящейся новой вавилонской башни. И, конечно же, такое соучастие в тайне беззакония для каждого конкретного человека равнозначно погибели его души.
Абсолютно все глобалистские проекты имеют тайные разрушительные цели, но преподносятся в красивой упаковке. Так, например, нам не раз уже приходилось говорить о поголовной вакцинации населения и, в первую очередь, детей. Казалось бы, страшный вред, наносимый вакцинацией, настолько очевиден, что пропагандистская кампания в ее пользу должна неминуемо потерпеть крах. Но не тут-то было! Зомбированность населения средствами массовой дезинформации так велика, что люди предпочитают верить не очевидным фактам, а пропагандистским штампам, отдавая своих детей на заклание. А ведь вред, наносимый прививками, не ограничиватся физиологической стороной вопроса - это тоже духовный выбор.
Согласие на прививку, то есть на мифическую застрахованность от болезни, есть желание отвергнуть Промысел Божий о человеке. Человек перестает верить Господу и обращается к его врагу.
И не надо слушать провокаторов, заявляющих о том, что противники прививок - против медицины вообще. Сравнивать необходимость лечения уже наступивших болезней с обещаниями вообще не болеть - воистину сатанинское лукавство! Надо сказать и о том, что практически - это чрезвычайно удобный повод для незаметного нанесения на тела людей начертаний и вживления микрочипов1, о чем предупреждал блаженной памяти старец Паисий Афонский.
И конечно же, здесь не обходится без создания электронной базы данных, в которую заносятся личные данные всех прививаемых с присвоением числового идентификатора.
Или возьмем ситуацию в сфере образования.
Как известно, недавно был принят закон о введении единого государственного экзамена (так называемого ЕГЭ). У нас в Петербурге введение ЕГЭ в качестве эксперимента началось с 2003 г. В том же году была предпринята попытка оказания сопротивления этому злу. Но мы столкнулись с поразительным равнодушием большинства людей. И это несмотря на то, что в печати появлялось достаточно много материалов о губительности введения ЕГЭ для системы образования в целом. Все выступления ученых, педагогов и родителей, все обращения к властям проваливались, словно в песок. Но без широкой поддержки простого народа движение против ЕГЭ оказалось обреченным. Даже в условиях эксперимента от ЕГЭ отказывались единицы. Согласившись на участие в ЕГЭ, народ как бы проголосовал за развал системы образования. И даже те, кто возмущался этим преступным экспериментом, как только дело доходило до необходимости сделать личный выбор (сдавать или не сдавать ЕГЭ их ребенку), принимали решение в пользу ЕГЭ.
А дальше начали происходить интересные метаморфозы: вчерашние противники ЕГЭ, поучаствовав в нем, становились его защитниками (мы имеем в виду православных людей). Но это и не удивительно: таков закон греха. И уж меньше всего они обращают внимание на то, что их ребенок на бланке регистрации о сдаче ЕГЭ ставит свою подпись под словами: «с условиями экзамена ознакомлен и согласен», а его личные данные вместе с результатами сдачи ЕГЭ заносятся в электронную базу данных с присвоением цифрового идентификатора-антиимени.
Как правило, от сдачи ЕГЭ отказываются лишь те дети и родители, кто не получил новых РФ-овских паспортов с тремя шестерками.
На примере введения ЕГЭ отчетливо видно, как внедряется «тайна беззакония»; действительно, самым беззаконным образом: сначала осуществляется грубое массированное давление, а затем, когда подавляющее большинство «поучаствовало», можно и закон принять.
Что же касается практических советов, то необходимо подчеркнуть, что закон о ЕГЭ вступает в силу в 2009 г., а до сего времени ЕГЭ официально считается экспериментом.
Следовательно, пока мы можем на этом основании отказываться от сдачи ЕГЭ.
Нас могут спросить: а как поступать с 2009 г., если ничего не изменится? Мы считаем, что лучше нашему ребенку выйти из школы со справкой, чем рисковать спасением души, получив сатанинский паспорт и поучаствовав в сдаче этого оккультного экзамена...
Дорогие братья и сестры! Говорить об этих РФ-овских паспортах с шестерками, содержащих вместо графы «национальность» и «вероисповедание» графу «личный код», очень тяжело, очень трудно...
Скажу одно: все, кто отказался от паспорта, ничуть об этом не жалеют и ощущают над собой особый Божий покров.
Хотелось бы также затронуть вопрос церковной жизни и привести некоторые примеры.
Наши друзья рассказали нам про ситуацию в их храме. Недавно в церковь, прихожанами которой они являются, был назначен новый священник, хотя батюшек там вполне хватало. Этот священник приступил к службе во время болезни настоятеля. Кстати говоря, настоятель этого храма - по-настоящему добрый пастырь, и, следовательно, там окормляется много людей - противников антихристовой глобализации. В первой же своей проповеди новый батюшка заявил, что причащаться натощак вовсе не обязательно, так как Бог всех и так любит.
В богослужении он то и дело заменял церковно-славянские слова на русские. И каждый раз своихми проповедями шокировал прихожан. «Жития святых, - говорил он, - это „лубочные сказки"; поклонение иконам - поклонение идолам; длинные юбки и платки у женщин - фарисейство» и пр., пр.
Когда ему приводили высказывание того или иного благодатного старца, он отвечал, что не желает слушать «этих ваших дедов». Как выяснилось, этот священник - еврей по национальности - до рукоположения занимался дрессировкой собак, особенно плохо ей поддающихся. Из прихожан противоречить этому лжепастырю осмелилась лишь одна молодая женщина.
Братья и сестры! До чего же мы докатились! Мы отдаем Мать-Церковь на растерзание таким вот волкам! Мы настолько измельчали, настолько не хотим нарушить свой комфорт, что боимся даже слово сказать против таких «отцов». А между тем, они наглеют все больше и больше.
Недавно одной нашей знакомой было сказано после исповеди, что она не будет допущена ко Святому Причащению, пока не получит и не принесет новый паспорт.
В другом храме священник включил в общую исповедь такое прошение: «Прости нас, милосердный Господи, что мы не хотели принимать ИНН и новые паспорта».
В третьем храме священник сказал своим прихожанам, что скоро будет пускать в храм по предъявлении новых документов.
А однажды мы сами услышали, как батюшка закончил проповедь словами: «Да сгинут наши имена!» Когда мы обратились к нему за разъяснением, он не смог внятно ответить, почему таким восклицанием закончил проповедь. Хотя, конечно, понятно, кто вещал устами этого священника.
Примерно около полугода назад в прямом эфире православного радио Санкт-Петербурга выступал известный питерский протоиерей, пользующийся славой патриота и антиглобалиста. Отвечая на вопрос радиослушательницы, он сказал буквально следующее: «Царствие Небесное - это тайна, и поэтому по номерам туда входят или по именам - мы не знаем». Пять лет назад этот батюшка писал статьи и говорил проповеди о недопустимости замены имен номерами, и как нам казалось, очень твердо стоял на этой позиции.
Наблюдая такие метаморфозы в людях, тем более - в пастырях, нельзя не почувствовать, как все мы опасно ходим, и как должны трезвиться и бодрствовать. Сегодня мы, слава Богу, ясно осознаем, что в Царствие Небесное можно войти только по своему христианскому имени, ибо Господь есть Пастырь добрый, и Он зовет своих овец по имени и выводит их (Ин. 10, 2).
Спаситель заповедует Своим ученикам радоваться не тому, что духи им повинуются, но радоваться тому, что имена их написаны на небесах (см.: Лк.10, 20). Господь дает обетование записать в Книгу Жизни имена всех верных рабов Своих, а о лишенных богообщения говорит: Ни помяну же имен их устнама моима (Пс. 15, 4), они люди отверженные, люди без имени, отребье земли (Иов. 30, 8).
Братья и сестры, согласие на замену имени номером (хотя бы только в отношениях с государством, ибо «нельзя служить двум господам») есть отречение от Имени Спасителя, отречение от Христа...
А теперь о самом, пожалуй, больном вопросе: можно ли молиться и причащаться в храмах, где возносятся имена иерархов-отступников? Совершаются ли там таинства, действует ли благодать Божия? Мы считаем, что современное состояние Церкви можно соотнести с такими строками Апокалипсиса: Ты носишь имя, будто жив, но ты мертв (Откр. 3, 1). И далее: Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд своих, и будут ходить со Мною в белых одеждах, ибо они достойны (Откр. 3, 1).
Из этого следует, что малое стадо верных может спасаться и в условиях апостасии, а милосердный Господь не оставляет Церкви ради этих спасающихся. Ведь Церковь в своей мистической сути - не земная организация, а Богочеловеческий организм. Следовательно, сознательные отступники независимо от их сана незримым образом отлучаются от Церкви, но они не в силах изгнать Господа из Нее. Небесный Владыка Сам знает, когда сказать малому стаду: Выйди от нее, народ Мой (Откр. 18, 4). И мы верим, что этот момент будет настолько очевидным для искренне желающих спасения, что уже не потребуется никаких дискуссий.
В настоящее же время чрезвычайно актуально звучат слова святителя Игнатия (Брянчанинова): «Милосердие Бога длит и отсрочивает решительную развязку для небольшого остатка спасающихся, между тем гниющии или сгнившие достигают полноты тления. Спасающиеся должны понимать это и пользоваться временем, данным для спасения, «яко время сокращено есть», и от всякого из нас переход в вечность недалек. К положению Церкви должно мирствовать, хотя вместе должно понимать его. Это допущение свыше. Старец Исаия говорил мне: «Пойми время. Не жди благоустройства в общем церковном составе, а будь доволен тем, что предоставлено в частности спасаться людям, желающим спастись».
Дорогие братья и сестры! Те люди, которые сегодня предлагают уходить из Церкви в «никуда», по всей видимости, сами не осознают, что действуют в согласии с врагом рода человеческого, который, во-первых, стремится изгнать из храмов верных Богу людей, лишив их этим самым спасительных таинств, а во-вторых, окончательно превратить церковный народ в паству для антихриста, умертвить Церковь, вытеснив из Ее ограды малое стадо верных.
Да не будет сего! «Не в силе Бог, а в правде», - говорил святой благоверный князь Александр Невский перед битвой. Все мы знаем эти слова. А вот продолжение их редко вспоминаем: «Сии на колесницах, и сии на конех, мы же Имя Господа Бога нашего призовем».
Балашов В. Д.
член регионального Комитета
«В защиту культуры»
С.-Петербург
(Доклад на Всеросссийской православной конференции
«Спасение души в современноммире. Православие
перед вызовом глобализма»,проходившей в Москве
10 февраля 2007 г.)
1Специалисты из Калифорнийского политехнического института в этом году разработали элемент памяти нового типа, размеры которого сопоставимы с размерами лейкоцита. Созданный учеными прототип молекулярного чипа памяти имеет плотность хранения информации в 100 Гбит на квадратный сантиметр. Это по крайней мере в 20 раз больше аналогичного показателя для современных микрочипов памяти. Более того, исследователи утверждают, что теоретически плотность хранения данных может быть увеличена еще на порядок - Примеч. ред.