Слезы Сербии - слезы России

Православные святыни в опасности

Сегодня одним из главных событий для православного христианина, происходящих в мире, является обращение в Международный Страсбургский суд Сербского епископа Артемия, который открыто назвал вещи своими именами. Действительно, активная борьба с терроризмом во всем мире является лишь пустым звоном, имеющим свою лукавую подоплеку. На самом же деле настоящий терроризм активно покрывается и финансируется антиправославными коалициями.

Сербская девочка-сиротка	Фото www.kosovo.com

Преосвященному Артемию (в миру Марко Радославльевич) достался нелегкий крест управления Рашко-Призренской епархией в годы грозных испытаний для сербского народа и Православия.
Он родился 2/15 января 1935 года в селе Лелич около Вальева на родине Св. Николая Жичского. Закончил начальную школу, а затем учился в гимназии, по окончании которой поступил в Белградскую духовную семинарию. Еще в юности будущий архиерей познакомился с известным сербским подвижником Иустином (Поповичем). Отец Иустин в это время подвизался в монастыре Челие, расположенном неподалеку от родины будущего владыки, где 20 ноября 1960 года архимандрит Иустин постриг его в монахи с именем Артемий. Будучи верным чадом отца Иустина, владыка усвоил верность истине Православия и всегда твердо проповедовал веру святых отцов, не соглашаясь ни на какие компромиссы.
В 1998 году, когда НАТО беспощадно бомбило мирное население Сербии, владыка Артемий прилагал все возможные усилия для прекращения этого жесткого варварства. Еще в 1997 году он посетил столицы европейских государств с целью ознакомления мировой общественности с косовской проблемой. Владыка неоднократно подчеркивал ключевую роль в конфликте албанского сепаратизма, который в условиях коммунистического режима Слободана Милошевича выглядел якобы борьбой за права человека и демократию. Однако на самом деле Косово и Метохия являются исконно Сербскими землями и никакого превосходства албанцев там никогда не было. Владыка неоднократно говорил это всем, надеясь избежать кровопролития своего народа.

Невозможно добиться мирного существования страхом. Желая запугать сербский народ, правительство США обрушило массовые бомбовые удары на древние города Сербии. По свидетельству очевидцев со стороны сербов не было притеснения албанцев, и многие из них получили убежище у православных сербов во время бомбежки. Однако Америке было необходимо раздуть конфликт, чтобы тем самым настроить общественное мнение против истинной веры Христа. И хотя им не удалось этого сделать (по всему миру хлынула волна массовых протестов против бомбардировок Югославии), правительство США все же игнорировало мнение людей доброй воли. Как считают политологи, оно планомерно исполняет план захвата мирового господства. Этой болезнью, как известно, болели многие тираны мировой истории - Нерон, Наполеон, Гитлер и др. Однако они действовали более откровенно, не прикрываясь лозунгами мира и безопасности. Теперь же под маской добрых намерений, якобы для урегулирования конфликта между «враждебными» сербами и «бедными» албанцами, правительство США обрушило бомбовые удары на древнейшие православные святыни.
Но не успели матери оплакать своих детей, как новая грозная черная туча нависла над Косовом. В марте 2004 года албанские боевики напали на мирных сербов. В результате резни в районе Косово и Метохии было убито более 4000 сербов, в том числе женщин и детей, взорвано и сожжено 35 православных монастырей и храмов. Епископ Артемий обратился в страсбургский суд с иском, который, ссылаясь на 34-ю статью Международной конвенции по правам человека, указывает на то, что только в 1999 году в результате действий албанских экстремистов «практически в присутствии размещенных в крае сил НАТО и ООН» было уничтожено около восьмидесяти церквей, большая часть которых находилась в итальянском, немецком и французском секторах. За весь период присутствия миротворческих сил в Сербии уничтожено более 150 древних православных святынь.
Судебный процесс против стран НАТО не будет легким и быстрым, но Сербскую Православную Церковь в страсбургском Международном суде будут представлять адвокаты мирового класса, имеющие большой опыт в подобного рода делах. Однако некоторые епископы либерального крыла Сербской Церкви выступили с предложе­ нием не требовать от этих стран средств на восстановление Косовских храмов и монастырей. Решением Синода было принято воссоздать святыни своими силами. Православные люди всего мира, уважая Синод Сербской Церкви, все же не согласны с такой постановкой вопроса. Ведь речь идет не о том, кто будет финансировать строительство, а о том, что виновные в разорении православных святынь должны быть наказаны за свой вандализм. Поэтому страсбургское дело «за Сербию» только начинается. Впереди у православных ожидание справедливого решения суда. Но есть еще Суд Божий для всех врагов Православия и предателей Христа.

Александр Грачев