Хочется поделиться...

Письмо в редакцию

    Дорогая редакция! Хочется поделиться наболевшим...
    В одной из воскресных передач радиостанции «Радонеж» шел разговор о Мертвом море. Известно, что такое Мертвое море и что на его месте раньше были Содом и Го-морра, т.е. там происходило явное нечестие, за что Господь эти города и уничтожил, и ничего живого там не осталось. Одна радиослушательница в прямом эфире спросила мнение о. Дмитрия Смирнова, согласен ли он с мнением ее батюшки, что омываться в сем водоеме крайне нежелательно. На что о. Димитрий стал подозревать бедную женщину в том, что она хочет поссорить его с ее духовником. Ведь у о. Димитрия Смирнова на сей счет мнение прямо противоположное, а именно: не только можно, но и весьма полезно для здоровья, и что только зависть мешает нашей радиослушательнице согласиться с этим (зависть, понятно, к состоятельным людям, которые могут позволить себе поездку в Израиль).
    Совершенно невозможно понять - причем тут зависть? Остается только посочувствовать бедной радиослушательнице, которую обвинили ни с того, ни с сего сразу в двух грехах: в разжигании конфликта и зависти. Вот как!
    30 мая. Программа «Времячко». Обсуждается тема тоталитарных сект, расплодившихся в последнее время в России, как известно, щедро финансируемых сами знаете кем. Рассказывают об отдельных случаях улавливания душ, заманивания их в сети, разрушения целых семей, приводящих людей к греху самоубийства. Даже неправославному человеку очевидно губительное влияние подобных организаций на общество. Даже неправославные резко выступают против сект.
    Слово берет Евгений Никифоров. И что вы думаете, он говорит? Он возмущен? Он сочувствует пострадавшим? Он предлагает какие-то методы борьбы с сектами? Ничуть ни бывало! Он заявляет буквально следующее: «Я не против баптистов и пятидесятников». Эти слова были произнесены четко и ясно человеком, называющим себя православным, столько лет руководящим всероссийской радиостанцией «Радонеж», которую слушают миллионы радиослушателей. Спрашивается, он в самом деле так думает, и думает ли он, что говорит? Вероятно, да. А если он продумал свои слова - кому он делает «реверанс» и для чего? Разве ему неизвестно, что Господь спросит за каждое, даже праздно сказанное слово?
    27 мая. Показывают ток-шоу «Русский взгляд». Обсуждается вопрос юмористических передач («хороший» смех, «плохой» смех и т.д.). Как оказалось, на шоу пригласили православного священника Александра Уминского.
    Вообще, слово «шоу» предполагает зрелище довольно несерьезное и поверхностное, и слова «ток-шоу» и «Православная вера» совершенно как-то не вяжутся. Но нас к сей несуразице исправно приучают, как приучили и к другим абсурдным вещам и событиям. И вот, после всех, я бы сказала, пустых разговорчиков, которые, как говорится, «ни уму, ни сердцу», звучит заключительная фраза батюшки, от которого, как вы сами понимаете, подсознательно ждешь какой-то разоблачительной правды (если уж не исповедничества). Цитирую: «А Иисус Христос вообще полон юмора»... (???)
    Вы думаете, я что-то не так поняла? Поднимите программу в интернете и проверьте.
    26 мая. Митинг на Славянской Площади, организованный радиостанцией «Радонеж».
В конце митинга вижу священника, идущего к центру быстрой походкой. Останавливаю.
    - Батюшка, можно задать Вам вопрос?
    - Да, пожалуйста.
    - Скажите, пожалуйста, можно ли отпевать масона в православной храме?
    - Да, можно.
    - Но ведь масоны - сатанисты, и они являются ярыми врагами Православия!
    - Кто Вам сказал? (Пауза...)
    - Так значит, Вы считаете, что масонство не противоречит Православию?!?
    - Нет! (Твердо).
    - Простите, батюшка, а можно узнать Ваше имя?
    - Отец Арсений.
    - А где Вы служите?
    - На Бауманской.
    Если все слышанное и виденное мной за такой краткий промежуток времени не ужас, то что это тогда? Где, в какой стране мы ныне живем, что с нами случилось? Может быть, какой-то злой колдун всех нас околдовал? Отвечают ли ныне за свои слова и за свою паству наши православные священники перед Богом? Или уже не отвечают?..

Р. Б. Неонилла

 

В семье не без Фролова

Письмо в редакцию

    Дорогая редакция! Недавно с немалым смущением прочитал заметку некоего Кирилла Фролова, в которой недвусмысленно говорится, что Ваша газета якобы финансируется чуть ли не западными спецслужбами. Я решил поинтересоваться, что это за человек, который так легко вешает ярлыки, не располагая никаким фактическим материалом, и попросил своих знакомых, имеющих доступ к Интернету, предоставить мене распечатки других его публикаций.
    Вскоре я выяснил, что это бывший младший научный сотрудник Института стран СНГ, а сейчас пресс-секретарь общественной организации «Союз православных граждан».
    Ознакомившись с его статьями на разные темы, я понял, что это просто неверующий человек, который при помощи Православия решил сделать себе карьеру.
    От его работ веет духом непомерной гордыни. Мало того, что он скандалист и не гнушается выражаться неприличными словами в адрес священноначалия, к тому же он еще и отъявленный лжец и аферист.
    Большинство его статей написаны с целью привлечь внимание Президента России и навязать ему свое понимание событий, происходящих на Украине. Броские заголовки уже сами говорят за себя: «Украинского государства больше не существует», «„Богословие" оранжевой революции», «Путин ставит на Януковича», «Москва не должна идти на уступки Украине», «Украина становится плацдармом сил, готовящих свержение Президента России...» и т.д. и т.п...
    Есть также и статьи с откровенно неприличными названиями, как, например: «Круглый стол - жидкий стул».
    При прочтении его публикаций становится совершенно ясно, что человек этот либо не совсем здраво мыслит, либо пишет на заказ. Его неадекватное поведение весьма далеко от христианского смирения и благоговения.
    В последнее время К. Фролов направил свое перо на церковную тематику. Ситуация на Украине его уже особо не интересует. Видимо, уразумел, что на одной украинской ниве карьеру не сделать: Путин к советам и предсказаниям Фролова не прислушался и в советники его не взял. Что ж, видимо, теперь надо попытать счастья на поприще церковном. Может здесь заметят, да, глядишь, еще и денег дадут на карьерный рост.
    Так, на одном из одесских сайтов появились статьи, где «публицист» Фролов изо всех сил стал защищать зарубежников, которых еще недавно так безжалостно поносил. Что ж, на этот раз фроловский лай был замечен митрополитом Кириллом (Гундяевым). Правда, видимо, тот не понял, что этот лай может впоследствии быть направлен и против него самого.
    Сейчас Фролов резко критикует «антицерковную» журналистику и призывает защитников Церкви к «информационной контрактивности». Однако даже при беглом чтении его статей легко заметить, что они-то как раз и направлены против Православия. Так, в одной из своих скандальных публикаций, Фролов обозвал правящего епископа Чукотского и Анадырского Диомида - «Динамитом». А в другой статье под псевдонимом «Петр Сергеев» явный либерал Фролов также пытается навесить на верного Истине чукотского Владыку ярлык «либерала». Как говорится, «с больной головы на здоровую».
    Тактика фроловских пасквилей в стиле «паранойя» направлена на очернение светлого образа правящего архиерея Чукотской епархии. Объявляя всех, кто пребывает в согласии с Владыкой Диомидом, «проплаченными», этот человек, видимо, сам получает заказы на хуление священноначалия и вносит смуту в отношения архиереев. А ведь 55-е Апостольское Правило повелевает даже священника лишать сана, если он досадит епископу. Что же тогда говорить о мирянине-выкресте Фролове? По канонам его надо бы уже давно от Церкви отлучить, как Льва Толстого, и поминать его имя только на чине анафематствования в День Торжества Православия.
    Непонятно, как Кауров поручил Фролову должность пресс-секретаря в «Союзе православных граждан», состоящем из трех человек? Ему больше подходит звание «Пресс-секретарь Союза продажных граждан».
    На этом закончу свое письмо.
    Простите, если написал не совсем складно. Помогай Вам Господь в ваших делах на благо Церкви Божией.

Священник
Александр Орлов